Здравствуйте, anonymous, Вы писали:
GI>>Это стихотворение может быть посвященно любой стране. Да еще точнее прост Земному Шару. И заметьте нигде он не призывает ее защищать.
A>искажение фактов... у Лермонтова была только одна Родина, вполне конкретная причем, а именно — Россия... кроме того это естественно — защищать то, что любишь...
Но в стиховторении об этом нет и речи?
Да и в защите то о чем он пишет вовсе не нуждается. Разве что от самих живущих на ней(в не зависимости от национальности).
Вот как к примеру ты собираешься обидеть "Ее степи холодное молчанье," Встанешь ночью выйдешь в смепь,разожжешь костер и будешь орать песни?
Или "Ее лесов безбережных колыханье," Будешь все ветки держать и не давать им колыхаться?
А "Разливы рек ее, подобные морям;" дамбы не давать строить?
Здравствуйте, German Ivanov, Вы писали:
GI>Клавиатура — устройство ввода текстовой информации в компьютер методом выбора последовательности нужных символов с помошью пальцев рук.
не тянет это на "клавиатуру вообще"... потому как клавиатура есть у многих музыкальных инструментов (пианино, фортепиано, баян и т.д.), а также у множества приборов... и так, что же такое клавиатура?... )
GI>Жду в свою очередь столь же конкретного описания "культуры". Из того что приведено выше ничего не понятно вообще. В нем каждое слово требует дополнительного уточнения. Более того при желании его можно свести и к моему собственному.
Здравствуйте, German Ivanov, Вы писали:
A>>искажение фактов... у Лермонтова была только одна Родина, вполне конкретная причем, а именно — Россия... кроме того это естественно — защищать то, что любишь...
GI>Но в стиховторении об этом нет и речи?
странно... а я подумал было, что стихотворение о любви к Родине...
GI>Вот как к примеру ты собираешься обидеть "Ее степи холодное молчанье," Встанешь ночью выйдешь в смепь,разожжешь костер и будешь орать песни? GI>Или "Ее лесов безбережных колыханье," Будешь все ветки держать и не давать им колыхаться? GI>А "Разливы рек ее, подобные морям;" дамбы не давать строить?
я не собирался ничего из этого обижать...
GI>Имхо лежит тебе прямой путь в Гринпис.
Здравствуйте, German Ivanov, Вы писали:
U>>Т.е. если убили дядю Петю, а потом в честь него назвали Петей мальчика, то понятие дяди Пети осталось и ни о каком ущербе нанесенном дяде Пете говорить нельзя?
GI>нет скорее: сломался молоток, купили другой молоток, лучше прежнего.
А если новый молоток хуже прежнего?
GI>Ты постоянно путаешь живые объекты и неживые.
Вообще-то показываю ущербность твоей логики. Кстати, дерево вполне живой объект.
U>>а о возможности причинения вреда неодушевленным объектам, которая в данном случае несомненна.
GI>Сами предметы не ощущают этот вред, так как ен обладают набором эмоций и не осознают себя как личность. Поэтому "вред" для них отсутствует как понятие.
1. Убитый также не ощущает вред причиненный ему и как личность тоже себя не осознает.
2. Из чего следует, что ущерб можно причинить только одушевленному предмету?
U>>Это бритты никак не прокомментировали? Одних восстаний сколько было.
GI>На сколько помню бритты это не деревья? Я прав?
Ты бы иногда вспоминал о чем речь, твоя цитата:
Но страдают его родственники или окружаюшие. В обсуждаемом случае нет претензий и от них. Так как они все видели, и никак не прокомментировали то имхо им это безразлично.
