Здравствуйте, opfor, Вы писали:

O>насколько мне известно, тексты могут научить LLM только подражать человеку. И тебе начинает казаться, что оно почти живое, потому что хорошо подражает. На самом же деле, все эти вещи — как-то, симуляция мышления, симуляция "чувствования", и прочее, делаются "в железе" (у человека — эволюционно, или каким-то другим образом).

Тут все просто: как ты отличишь симуляцию чувствования от самого чувствования. В том то и дело что НИКАК. Нет критериев.

Есть гипотеза эмерджентного сознания — что сознание само-зарождается в достаточно сложных системах. А каких-либо объективных критериев нет — это переходит в вопрос веры.

Когда-то считали что у негров нет души.

S>>Пруф. Азимов употреблял выражение "презумпция сознания"?
O>Это условно. Кто-то да употреблял.

Кто? Может быть в таком контексте он первый это сказал? Что тогда?

Здравствуйте, opfor, Вы писали:

O>насколько мне известно, тексты могут научить LLM только подражать человеку. И тебе начинает казаться, что оно почти живое, потому что хорошо подражает. На самом же деле, все эти вещи — как-то, симуляция мышления, симуляция "чувствования", и прочее, делаются "в железе" (у человека — эволюционно, или каким-то другим образом).

Тут все просто: как ты отличишь симуляцию чувствования от самого чувствования? В том то и дело что НИКАК. Нет критериев.

Есть гипотеза эмерджентного сознания — что сознание само-зарождается в достаточно сложных системах. А каких-либо объективных критериев нет — это переходит в вопрос веры.

Когда-то считали что у негров нет души.

S>>Пруф. Азимов употреблял выражение "презумпция сознания"?
O>Это условно. Кто-то да употреблял.

Кто? Может быть в таком контексте он первый это сказал? Что тогда?