Здравствуйте, Dair, Вы писали:
D>Объяснить ничем кроме как традиции, не могу.
Традиции фомирутся веками отсеивая лишнее. Если в результате по традиции чай пьют из такого стакана — значит это оптимальный вариант.
D>Подождать, пока чай будет не очень горячий, чтобы это можно было брать руками — это тоже традиция? Потому что обжигает же если горячее внутри.
Не обжагает если брать за самый краешек расширения, который остывает быстро. Сам же чай в колбе остается горячим.
S>>Вот и я не откапываю вилку когда гарнир рассыпчатый а просто продолжаю есть палочками. _AB>Но нахрена трусы на голове носить палочками есть, если вилка тупо удобнее не порядки?
Это ты палочкми не ел никогда так чтобы на автомате а не продумывать каждое движение
Удобнее чем вилкой. Еду можно взять.
Ну классический пример — суши в нори завёрнутые. Попробуй вилкой их взять, обмакнуть в соус с двух сторон...
Здравствуйте, ZevS, Вы писали:
D>>Объяснить ничем кроме как традиции, не могу. ZS>Традиции фомирутся веками отсеивая лишнее.
Спорное утверждение. Есть, например, технические ограничения того или иного периода, которые могли войти в традицию. А предки так делали потому что у них других вариантов не было, а если бы были — они бы их бы использовали.
ZS> Если в результате по традиции чай пьют из такого стакана — значит это оптимальный вариант.
А почему у нас тогда из такого стакана не пьют? Или в Индии? Китае, Японии?
D>>Подождать, пока чай будет не очень горячий, чтобы это можно было брать руками — это тоже традиция? Потому что обжигает же если горячее внутри. ZS>Не обжагает если брать за самый краешек расширения, который остывает быстро. Сам же чай в колбе остается горячим.
Для горячих напитков придумали ёмкости с ручкой, пока не было нормальной теплоизоляции.
Брать за краешек — это страдания ради страданий. Я моём детстве в советских кафетериях были типовые чашки и у 90% оных были отбиты ручки. Я этот ад помню с тех времён.
Здравствуйте, Real 3L0, Вы писали:
LL>>Довольно регулярно использую на даче в случае набегов гостей. Удобно же — работает на улице, розетку не занимает, большой, долго не остывает.
R3>И долго готовить. Но в качестве развлекухи — норм.
Да не так уж долго. Дрова сухие в доме всегда есть, наколоть помельче — дело на пару минут, если в запасе щепок нет. Ну и развлекуха, конечно.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Здравствуйте, Dair, Вы писали:
D>Спорное утверждение. Есть, например, технические ограничения того или иного периода, которые могли войти в традицию. А предки так делали потому что у них других вариантов не было, а если бы были — они бы их бы использовали.
Даже если можно улучшить то, что и так прекрасно работает, то тут уже в дело вступает консерватизм традиций, да. Зачем если и так отлично? Ведь многие не захотят пить чай из другого, пусть и охрененно технологичного стакана. Вот за традиционные гужевые повозки никто не держится потому что автомобиль удобнее. И саблей традиционной не воюют потому что глупо. А стакан удобен, красив, узнаваем. Что еще нужно?
D>А почему у нас тогда из такого стакана не пьют? Или в Индии? Китае, Японии?
Чай другой. Как с вином — можно и из кружки, но принято из бокалов, разных форм для разных вин.
Так и для разного чая — разные стаканы. Я будучи в Японии купил себе фарфоровые стаканы для чая (ну я так думал что они все для чая), но разной формы. И оказалось что из одного стакана с отличающейся формой пить чай невкусно. Сам не ожидал такой подставы. А стакан был самый дорогой из трех, красивый.
D>Для горячих напитков придумали ёмкости с ручкой, пока не было нормальной теплоизоляции. D>Брать за краешек — это страдания ради страданий. Я моём детстве в советских кафетериях были типовые чашки и у 90% оных были отбиты ручки. Я этот ад помню с тех времён.
C турецким все ок — никакого ада.
Здравствуйте, Real 3L0, Вы писали:
R3>... Вспомнил! R3>Смотрел недавно Полиция Токио (сериал). Там в кабаке ели что-то похожее на мясо, при этом в столе была встроена жаровня. Капец, конечно, на что идут, лишь бы вилками не есть.
Так давно известно: голод наступит, когда китайцы научатся есть вилкой.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
Здравствуйте, Sheridan, Вы писали:
S>Ну классический пример — суши в нори завёрнутые. Попробуй вилкой их взять, обмакнуть в соус с двух сторон...
Да ладно. Пару лет тренировок — и будешь ловко справляться с суши вилкой
P.S.
Сам я суши ем редко, и, соответственно, вилкой. Особых проблем помакать в соус как-то не было... Но если очень-очень хочется — можно купить вторую вилку, они не так дорого стоят...
Здравствуйте, Dair, Вы писали:
D>>>Объяснить ничем кроме как традиции, не могу. ZS>>Традиции фомирутся веками отсеивая лишнее.
D>Спорное утверждение. Есть, например, технические ограничения того или иного периода, которые могли войти в традицию. А предки так делали потому что у них других вариантов не было, а если бы были — они бы их бы использовали.
Положим, у турок тоже не было каких-то ограничений. Если есть возможность сделать тонкий стеклянный бардак, то уж глиняную пиалу, которую слепить на порядок проще, тоже можно сделать. Тут фишка в другом — в объеме, имхо. У бардака объем 100 мл, т.е. чай выпивается быстро, не остывает, и постоянно доливается из горячего турецкого двойного чайника.
ZS>> Если в результате по традиции чай пьют из такого стакана — значит это оптимальный вариант.
D>А почему у нас тогда из такого стакана не пьют? Или в Индии? Китае, Японии?
Так у нас свои традиции и для них оптимальна большая кружка. Лучше очень большая. А перечисленные страны — ну, у них вообще странные традиции, зато очень разнообразные.
D>Для горячих напитков придумали ёмкости с ручкой, пока не было нормальной теплоизоляции.
Когда не было нормальной теплоизоляции, придумали подстаканник.
D>Брать за краешек — это страдания ради страданий. Я моём детстве в советских кафетериях были типовые чашки и у 90% оных были отбиты ручки. Я этот ад помню с тех времён.
Вот. Ты начинаешь догадываться. Ты подумай еще о том, что это люди, в древности добровольно отказавшиеся от водки.
Чем совершеннее технически средство, тем более примитивные, никчемные и бесполезные сведения при его помощи передаются.(с)Станислав Лем
