Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>Доброго времени суток.
D0>Несколько накипело, я думаю меня поймут.

Применение нецензурной лексики свидетельствует об утраченной способности изъясняться на родном языке. В русском языке достаточно острых, но печатных выражений, чтобы охарактеризовать любое скверное явление. Многие великие культуры прошлого погибли: Римская империя, Египтская цивилизация, шумеры. Так что т.н. культурный уровень, который, как известно, напрямую связан с выразительными способностями языка, не изменяется монотонно, а достигает супремума, а потом убывает. Мне кажется, что с 90-ых годов началось существенное упрощение русского языка.

Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>Это же Высшее Учебное заведение, разве это не накладывает определённые рамки правил, хотя бы на пребывание в нём ?

Рамки как правило вокруг кошелька
И чем больше кошелек, тем незаметнее рамки

Здравствуйте, strcpy, Вы писали:

S>Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>>Доброго времени суток.
D0>>Несколько накипело, я думаю меня поймут.

S>Применение нецензурной лексики свидетельствует об утраченной способности изъясняться на родном языке. В русском языке достаточно острых, но печатных выражений, чтобы охарактеризовать любое скверное явление. Многие великие культуры прошлого погибли: Римская империя, Египтская цивилизация, шумеры. Так что т.н. культурный уровень, который, как известно, напрямую связан с выразительными способностями языка, не изменяется монотонно, а достигает супремума, а потом убывает. Мне кажется, что с 90-ых годов началось существенное упрощение русского языка.

Есть такой интересный эффект, который ученые называют эффект сотой обезьяны (описан например здесь). Кратко: когда накапливается критическая масса людей, открывших какое-то знание, это знание одновременно открывается у всех. Например, дети сейчас осваивают компьютер в разы быстрее чем взрослые, как-будто у них уже есть эти знания и им это кажется просто. Сейчас появляются книжки, причем совершенно разных авторов, в которых вскрываются истинные древние значения русских слов (один из примеров — "Пока-я-не-я = покаяние" ). Думаю скоро люди поумнеют и накопят крит. массу, чтоб качественно перейти на более высокий уровень сознания

Здравствуйте, gBopHuk, Вы писали:

BH>Есть такой интересный эффект, который ученые называют эффект сотой обезьяны (описан например здесь). Кратко: когда накапливается критическая масса людей, открывших какое-то знание, это знание одновременно открывается у всех. Например, дети сейчас осваивают компьютер в разы быстрее чем взрослые, как-будто у них уже есть эти знания и им это кажется просто.

Теория морфологического резонанса Руперта Шелдрейка?

Здравствуйте, Мурлакотам, Вы писали:

I>>Недавно встречал цитату более чем тысячелетней давности, в стиле "а вот раньше и трава была зеленее...и куда вообще катится мир" (с) Автора, к сожалению, запамятовал Такие пророчества были всегда, на протяжении существования человека.

М>А не надо далеко ходить. Достаточно вспомнить "О tempora, о mores!"..

http://offline.computerra.ru/2000/341/3068/

Один из знаменитых астрономов XX века (по одной из наиболее известных версий, это был Артур Эддингтон) читал публичную лекцию по космологии. В самом начале он бегло упомянул древнеиндийские представления о том, что мир покоится на гигантской черепахе, и сказал, что эта модель никуда не годится, поскольку не объясняет, на что черепаха опирается. После лекции к ученому подошла пожилая леди и сказала: "Вы очень умны, юноша, но вы не понимаете индийской космологии: черепаха, как и весь мир вместе с ней, постоянно падает вниз!"

Здравствуйте, Dym On, Вы писали:

DO>Здравствуйте, gBopHuk, Вы писали:

BH>>Есть такой интересный эффект, который ученые называют эффект сотой обезьяны (описан например здесь). Кратко: когда накапливается критическая масса людей, открывших какое-то знание, это знание одновременно открывается у всех. Например, дети сейчас осваивают компьютер в разы быстрее чем взрослые, как-будто у них уже есть эти знания и им это кажется просто.

DO>Теория морфологического резонанса Руперта Шелдрейка?
Я ссылку дал, в которой эффект сотой обезьяны описан, а что такое "Теория морфологического резонанса Руперта Шелдрейка" я не знаю

Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>Ещё мне очень бы хотелось понять смысл следущих словосочетаний: "малая засада", "прям ваще внатуре", "реальная тема", ...
Попробую растолковать тебе смысл данных словочетаний.

Засада — это неприятный неожиданно открывшийся факт, препятствующий чему-либо. Например, опаздываешь на работу на 5 минут, спешишь, впыхах забегаешь в вагон метро. И тут слышишь из динамиков: "Отправление поезда задерживается на неопределенное время." Засада! Или вот. 8-е марта, вечер, начало 7-го. Проверяя почту видишь письмо, что твой заказ (подарок второй половине) будет доставлен только завтра. И магазинов поблизости от работы нет. И дома ждут к 20 часам, а добираться час с лишним. Засада! Хотя последний случай, в зависимости от характера подруги может быть полной жопой. А малая засада это и не засада вовсе, так недоразумение.

Прям ваще внатуре — не имеющее самостоятельного значения усиливающее выражение. Пример: "Daemon 0xFF, ты чё, прям ваще внатуре, не рубишь фишку?!"

Тема — служит одобрением или положительной оценкой чего-либо. Вот если бы Влад2 говорил бы на таком языке, он бы сказал, что Немерле — это реальная тема.

Наличие субкультуры, грубой и вызывающей (а какой вы ещё ожидаете от молодежи!?) не повод плакаться о мире, катящемся в пропасть темных времен.

Здравствуйте, Awaken, Вы писали:

I_M>>Скорее это какие нибудь первокурсники, которых еще не отсеила первая сессия, конечно же, если это действительно серьезный вуз.

A>смейтесь, это будущие программисты
A>а завтра они на рсдн придут с вопросами "как написать программу сортировки на бейсике"?

и смех и грех. действительно программисты, корпус был автоматики и вычислительной техники..

Здравствуйте, NoFate, Вы писали:

NF>В любом случае, культура — относительное понятие. Кто знает, что будет
NF>через 50 лет... А через 150? Вполне возможно, что наш обычный язык будет
NF>казаться тогда смешным, безграмотным и вообще обезьяним. А подобные
NF>оценки — это, в общем-то, шаблон. А они всегда вредны. На мой взгляд,
NF>нужно быть гибким во всех вопросах. Ведь никто не заставляет вас лично
NF>общаться точно таким же образом, однако умение делать так никогда не
NF>вредит, как впрочем и любой другой жизненный опыт (за исключением,
NF>пожалуй, тяжелых наркотиков, рака и СПИДа)

Позволю себе не согласиться. За последнее время нас очень сильно приучили быть более гибкими отнюдь не потому что того заслуживает время, но только для того чтобы была отдушина от многочисленных "против". Общению без культуры не много нужно учиться, есть мнение что это от безволия и нежелания постичь что либо в целом. Что касательно вермени, то мне кажется что детей не выкидывали на помойку лет ~30 назад. Прошу прощения за приведённый пример, очень неприятно озвучивать такие вещи впринципе. Я вижу очень плохую тенденцию.

Здравствуйте, gBopHuk, Вы писали:

BH>Сейчас появляются книжки, причем совершенно разных авторов, в которых вскрываются истинные древние значения русских слов (один из примеров — "Пока-я-не-я = покаяние" ).

Русский язык, конечно, богат и голографичен... Однако выдавать одну из граней смысла за полное истинное значение — это... ну я не телепат и не знаю, что было в голове автора той книжки: то ли удачная шутка, то ли неудачная профанация.

"покаяние" = <по> + (кая) + <ни> + [e]
Слово "я" — уж точно не древнее. Аз есмь, и т.д.

Здравствуйте, Sheridan, Вы писали:

S>Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>>Это же Высшее Учебное заведение, разве это не накладывает определённые рамки правил, хотя бы на пребывание в нём ?

S>Рамки как правило вокруг кошелька
S>И чем больше кошелек, тем незаметнее рамки

Как это ни прискорбно, очень точно отражает суть.

Здравствуйте, Kubera, Вы писали:

K>Наличие субкультуры, грубой и вызывающей (а какой вы ещё ожидаете от молодежи!?) не повод плакаться о мире, катящемся в пропасть темных времен.

Спасибо за объяснение, я пожалуй воздержусь от комментариев. Наличие субкультуры как самовыражения отдельных личностей само по себе есть явление замечательное. Если вы объясните мне, чем молодой человек, отбирающий деньги у дошкольников на улице, выразил себя, как пример развития субкультуры — буду весьма признателен.

Здравствуйте, iiice!

I>Недавно встречал цитату более чем тысячелетней давности,
I>в стиле "а вот раньше и трава была зеленее...и куда вообще катится мир" (с)
I>Автора, к сожалению, запамятовал

Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

Екклезиаст 7, 10

Здравствуйте, Daemon 0xFF, Вы писали:

D0>Доброго времени суток.
D0>Несколько накипело, я думаю меня поймут.
D0>Сидел пару дней назад в интитуте, ждал друга. Подсели неколько парней, начали разговор. Невольно начал слушать, и чем дольше слушал, тем хуже мне становилось. Разговор вёлся на неясном мне языке в котором доминировали слова приблизительно в следующей последовательности:
D0>типа — мат — ну пашли туда вчира, ага — мат — мат — да, вламили, безбазара, гыгыггыгы — мат — мат. Потом разговор перешёл в русло, с не менее интригующим содержаением — прямо как из анекдота, толпой в восемь человек отбирать деньги у школьников. Ещё мне очень бы хотелось понять смысл следущих словосочетаний: "малая засада", "прям ваще внатуре", "реальная тема", ...

Письмо CXIV (О порче речи)

Луцилия приветствует Сенека!
Что портит красноречие людей?
Нередко встретишь бред в библиотеках,
Невнятность в изложении идей,

Забитых переносами значенья...
(Чтоб суть речей от чтенья уберечь?)
У греков есть такое изреченье:
"Какие нравы — такова и речь!"

Порядок государственный расшатан?-
Вмиг расцветет распущенность в речах!
Что произнес на митинге оратор —
Толпою повторяют в мелочах.

Душа и ум — всегда похожи цветом:
Душа спокойна — значит ясен ум.
(Особенно заметно по поэтам,
С претензиями... быть владельцем дум)

Ум оттого становится напыщен,
Что душу развращает нам порок.
Страшней всего богач "из бывших нищих",
Считающий: Теперь настал Мой срок!

Кто вял душой — тот ноги не волочит...
Душа в порыве — ускоряет шаг...
Душа безумна — прыгает, хлопочет...
Коль брак в душе — в уме такой же брак.

О Меценате хорошо известно:
Как жил...мне и писать здесь нет нужды...
В нем, что одежда — вечно не на месте,
В речах беспутных — свалка ерунды:

"По реке вдоль берегов, что лесами курчавятся,
взгляни, как челны взбороздили русло,
как, вспенивши мели, сад заставляют назад отбегать."

"Гений, который свой праздник едва ли заметит,
нити тонкого воска, и гремучая мельница, —
а очаг украшают жена или мать."

А он имел большое дарованье,
Но растерял его по мелочам...
Имел бы он в умах потомков Званье...
Имей, хотя бы сдержанность в речах!

Кто может не заметить по прочтеньи,
Что он неподпоясанным ходил?!
Он, сидя на верховном возвышеньи,
Из под плаща — лишь ухом поводил!

В разгар войны, когда весь город в страхе,
Ходил в сопровождении скопцов:
Хоть он мужчиной был и больше, ...,
Те — мужественней были, на лицо.

Он каждый день с женою разводился,
И вновь, под вечер, шел к себе домой
От этой жизни, кто б не устыдился?!
А, почитал бы ты его письмо...

В нем видно: он изнежен, а не кроток.
Небрежность мысли и кудрявый слог...
Затейливости век — всегда короток,
Простая мудрость — отрицает срок!

Там, где порок стоит превыше чести,
Уход за телом — выше прочих дел,
Там строят дом, обширнее поместья,
А их поместья — просто беспредел.

Чтоб стены обрамлял заморский мрамор,
Чтоб штучный потолок — под цвет плиты,
Картины мастеров в изящных рамах,
Обеды — на неделю суеты.

Когда дешевым кажется обычай,
Выдумывают новые слова,
А, переносов смысла неприличье —
Новаторством привычно называть.

Там обрывают речь на самом важном,
Чтоб слушатель усвоил лишь намек...
Там тянут мысль, пока не дремлет каждый,
Кто думал, что воспримет, но, не смог...

Болтают, понимая, что неправы,
Желая — верх над правым одержать...
Вся порча речи — признак порчи нравов!
От порчи нравов следует бежать.

Дурную речь воспримут благосклонно
Одетые в лохмотья и в меха.
Ведь судят все из одного резона.
Что суд толпы? — Обычно — чепуха...

"Но, не бывает речи без изъяна." —
Согласен... Но, за что хвалить изъян?!
Представь, что ты кого-то встретил пьяным..
Ты, разве скажешь: Будь ты вечно пьян?!

Прибавь к тому: в речах нет строгих правил —
Привычки не способны долго жить.
Но, кто твой ум на пошлости направил,
Чтоб Гракха, Куриона отложить?!

Иной поэт строгает слова полоз,
Как будто в нем обыденность вредит.
Как будто он на бедрах щиплет волос,
Когда другой — в подмышках не глядит.

....................
Что ж — к слогу? — Здесь погрешностей примеров
Могу тебе немало привести:
Те, кто в душе давно не знают меры,
Стараются нас ритмом потрясти.

Слог у одних — изяществом мелодий,
Ласкает уши, плавно в них скользя...
Другие же — неровности находят
Нарочно, где, казалось бы, нельзя...

Иные так переставляют слово,
Чтоб появилось только под конец...
Не это ли — пример стиха дурного?
Не это ли — порока образец?

Произнесу здесь истину простую:
Цветистый стих не нужен оттого,
Что речь без смысла — это звук впустую,
Хоть закричи — не тронешь никого.

А, если мысли жалки и бесчестны,
Смысл — оскорбленьем, дерзостью грозит...
То, вовсе рассужденья неуместны:
Поэт ли он? — Ничтожный паразит...

Исток изъянов вводят в обиходе
Ораторы, что властны над толпой.
Саллюстии великие уходят...
Аррунтии — вслед копией тупой...

Изъян, что допустил один случайно,
Другой берет за строгий образец...
Когда ж изъянов тьма — совсем печально:
Ужасен подражателей резец.

Изъяны эти — плата подражанья,
А к ним еще — изъяны "от души":
В словах скупцов нам слышится стяжанье,
Гневливый же — сердитостью грешит.

Причиной тут — душевные недуги...
Чтоб хитростью безвестность обмануть
И проявить себя для всей округи —
Обруганным готов быть и ругнуть.

Как сам язык способен нам перечить,
Когда в вине наш разум ослабел,
Так этот род (считай, что — пьяной) речи,
Обозначает, что в душе — пробел.

Когда душа сильна — и речь могуча,
Тверда походка, ясен цвет лица!
А, если пошатнулась, пала с кручи —
Во всем приметы скорого конца...

"Царь невредим — и общество в согласьи,
Утрачен царь — нарушен договор."
Нам наслажденье часто "строит глазки"...
А, после — сушит душу, худший вор.

Душа — наш царь, когда в тиши вечерни
Ведет нас по правдивому пути.
Душа — тиран, когда, подобно черни,
Хватает, что не может проглотить.

Болезнь души подтачивает силы,
Нельзя всю жизнь до старости грешить...
Пороки, что доносим до могилы —
Мы рады... своим детям перешить.

Мы забываем неизбежность смерти?
О слабости не помним? — Мера дна —
Не думать в одиночестве (поверьте),
Что ты — один, и жизнь — всего одна.

Зачем живем? — Для одного лишь брюха?
По кухням бродят толпы поваров...
В ком — Бог в душе?! У многих — нет и в ухе!
Кто прочитал — да слышит!
Будь здоров.

http://www.lib.ru/POEEAST/SENEKA/letters_poes.txt

"Daemon 0xFF" <34395@users.rsdn.ru> сообщил/сообщила в новостях следующее:
news:2360487@news.rsdn.ru...
>
> Позволю себе не согласиться. За последнее время нас очень сильно приучили
быть более гибкими отнюдь не потому что того заслуживает время, но только
для того чтобы была отдушина от многочисленных "против". Общению без
культуры не много нужно учиться, есть мнение что это от безволия и нежелания
постичь что либо в целом.

Что касательно вермени, то мне кажется что детей не выкидывали на помойку
лет ~30 назад.
Прошу прощения за приведённый пример, очень неприятно озвучивать такие вещи
впринципе. Я вижу очень плохую тенденцию.

Ну и что с того, что ты скорее всего прав, и видишь эти плохие тенденции?
Ты же ничего не изменишь в этом мире. В нем во главу угла поставлены совсем
другие ценности.
Промывание мозгов населения, всякими разными СМИ, делается свосем в другом
направлении,
чем "не выбрасывать детей на помойку", "не убивать ближнего в пьяном угаре
или корысти ради".
Живи в нем, приспосабливайся, стань таким же, иначе погибнешь.

P.S. моему сыну два годика, и мне становится страшно, когда подумаешь, какие
опасности,
в современном обществе ему грозят. тем более, что по статистике именно
мальчики погибают
чаще чем девочки.
Хотелось бы найти какое то тоталитарное государство, где на должном уровне
обеспечивается безопасность, но к сожалению, это не реально.

Здравствуйте, Кодт, Вы писали:

К> неудачная профанация.

Это ты зря — насчет "неудачной". К сожалению, очень удачная. Эта по сути лингвистическая поддержка Фоменковщины оседает в головах даже вполне неглупых технарей — действует и то, что ошибки и откровенный бред в линвистике для обычного человека не видны не так ярко, как в истории, и то, что подобные работы сопровождаются активной "патриотической" пропагандой — как же, мы, русские — великая сила, и лишь исключительно происки жидов уравнивают в правах наш великий язык с плебейским английским и т.п.
Ну а теперь к этому процессу подключились еще и старые умельцы "толкать фуфло за бабло", заработавшие ранее известность на других направлениях втирания очков, и стали давить авторитетом — как "великий лингвист" Драгункин.

К>"покаяние" = <по> + (кая) + <ни> + [e]

Все проще. Любое "-ние" — производное от глагола. Каять(ся) — и весь этот бред с "пока я..." идет лесом.

Здравствуйте, Кодт, Вы писали:

К>Здравствуйте, _Obelisk_, Вы писали:

_O_>>А кто сказал, что они были неправы ? Конец ведь может быть довольно продолжительным....

К>Я себе прямо так и представил: собрались боги и начали меряться, у кого длиннее конец света.

Ага! Бум верить в того, у кого он длинней окажется

Здравствуйте, Alex Reyst, Вы писали:

AR>Все проще. Любое "-ние" — производное от глагола. Каять(ся) — и весь этот бред с "пока я..." идет лесом.
Я привел пример слова, в котором четко видно его смысл. Прочитайте, например, здесь и вам станет понятен мой пост.

Здравствуйте, Alex Reyst, Вы писали:

скопипастил криво ссылка тут.

Здравствуйте, gBopHuk, Вы писали:

BH> Прочитайте, например, здесь и вам станет понятен мой пост.
BH> скопипастил криво ссылка тут.

Я не курю и не колюсь. Алкоголь потребляю — таки да, но мне здоровья не хватит до таких чертиков напиться.
Более ничего по этому поводу сказать не имею.