Здравствуйте, Fantasist, Вы писали:


F> Это еще не отличает человека от животного мира. Муравьи строят муравейники, а человеки города. Конечно, уровень использумеого инструмента (и его продукт соотвественно) гораздо более сложен, но это не принципиальное отличие.

В том и дело, что муравьи строят инстинктивно, а человек полностью на основе построений абстрактного разума. Например, пауки плетут паутину, форма которой математически наиболее оптимальна для ловли насекомых. Паук ведь не занимается математическими вычислениями перед тем как строить паутину, он действует неосознанно, инстинктивно. Но человек, сначала проводит расчёты, выберает оптимальный вариант, и потом его реализует. Как и откуда пауку приходит стремление ткать паутину именно такой идеальной формы точно не известно, но назовём это работой того самого инстинктивного разума. Но человек в своей деятельности действует на основе выводов абстрактного мышления, а не инстинктов, и только в таких вещах как размножение по прежнему руководствуется инстинктами, то есть разумом инстинктивным, как говорят в народе, думает не мозгом, а причинным место.


F> А вот откуда интересы абстрактного разума появляются? Что такое цель, зачем она появляется? Откуда? Здесь неявно проявляется умолчание о том, что есть как бы некоторая "высшая" искра в человеке, которая появилась не из природы этого мира и имеет свою отдельную задачу. Она и рождает "высокие" цели. Так откуда в человеке появилась эта высшая искра?

Вам когда-нибудь хотелось решать математическую задачку? Вот так просто искренний интерес к тому, чтоб решать задачку. Или интересно было как устроена, например, компьютерная программа, простой живой немеркантильный интерес, при том, что это не даст никаких выгод и профитов? Когда это просто жутко интересно. Если ничего подобного не было у кого-то, то он просто именно тот, у кого привалирует разум инстинктивный. В мире людей какой-то процент именно тех, которые искренне увлекаются чем-то, что не имеет отношения ни прямо, ни косвенно к интересам и целям разума инстинктивного. Повторюсь, именно это отличает человека от остальных животных. Это не сублимация, не добывание того, что нужно для реализации инстинктов, это именно увлечение разума абстрактного. Откуда берётся? Да оттуда же, откуда паук берёт форму для своей паутины, только пауку форму паутины генерирует разум инстинктивный, а упомянутый интерес к вещам абcтрактным человеку генерирует разум абстрактный. Некоторое количество людей в истории, ставших известными, и при этом бывших теми, кто осознанно "забил болт" на хотелки и цели инстинктивного разума, которым не было дела до тех вещей, за которыми по жизни бегают и прыгают массы людей, уже должно наталкивать на мысль, что среди людей есть процент тех, которые осознанно отключают и или ограничивают инстинктивный разум или, как минимум, для которых он не определяет цели в жизни. Это среди ставших известными, ещё больше таких было и есть среди тех, кто известным не стал.

ЗЫ Как-то давно забрёл на форум прогеров то ли троль, то ли искренний чел, который задал тамошним обывателям вопрос: "Работаю и живу только для того, что наслаждаться телом женщины, мне нравится запах вагины, нравится тепло женского тела. Это определяет всю мою жизнь. И не могу понять вообще, как человек может ночи напролёт ковырять программы, писать программы, вместо того, чтоб спать с женщиной?" Ему объяснили просто, что сначала появляется азарт, бешенный азарт ковырять программы, писать программы, дни и ночи напролёт, для опеделённых целей среди которых далеко не всегда целью является получение бабла. Часто это именно спортивный интерес. Это настолько захватывает, что забываешь не только о женщинах, но и даже о еде, питаясь тем, что попадётся под руку. И только когда упомянутые цели ковыряния программы, написания программы, достигнуты, азарт спадает, тогда могут вспомниться женщины, можешь с кем нибудь перепихнуться, если силы остануться после ковыряния/написания программ.
Вот это был типичный диалог между человеком, у которого привалирует инстинктивный разум с людьми, у которых главенствует разум абстрактный.

Здравствуйте, Fantasist, Вы писали:


F> Это еще не отличает человека от животного мира. Муравьи строят муравейники, а человеки города. Конечно, уровень использумеого инструмента (и его продукт соотвественно) гораздо более сложен, но это не принципиальное отличие.

В том и дело, что муравьи строят инстинктивно, а человек полностью на основе построений абстрактного разума. Например, пауки плетут паутину, форма которой математически наиболее оптимальна для ловли насекомых. Паук ведь не занимается математическими вычислениями перед тем как строить паутину, он действует неосознанно, инстинктивно. Но человек, сначала проводит расчёты, выберает оптимальный вариант, и потом его реализует. Как и откуда пауку приходит стремление ткать паутину именно такой идеальной формы точно не известно, но назовём это работой того самого инстинктивного разума. Но человек в своей деятельности действует на основе выводов абстрактного мышления, а не инстинктов, и только в таких вещах как размножение по прежнему руководствуется инстинктами, то есть разумом инстинктивным, как говорят в народе, думает не мозгом, а причинным место.


F> А вот откуда интересы абстрактного разума появляются? Что такое цель, зачем она появляется? Откуда? Здесь неявно проявляется умолчание о том, что есть как бы некоторая "высшая" искра в человеке, которая появилась не из природы этого мира и имеет свою отдельную задачу. Она и рождает "высокие" цели. Так откуда в человеке появилась эта высшая искра?

Вам когда-нибудь хотелось решать математическую задачку? Вот так просто искренний интерес к тому, чтоб решать задачку. Или интересно было как устроена, например, компьютерная программа, простой живой немеркантильный интерес, при том, что это не даст никаких выгод и профитов? Когда это просто жутко интересно. Если ничего подобного не было у кого-то, то он просто именно тот, у кого привалирует разум инстинктивный. В мире людей какой-то процент именно тех, которые искренне увлекаются чем-то, что не имеет отношения ни прямо, ни косвенно к интересам и целям разума инстинктивного. Повторюсь, именно это отличает человека от остальных животных. Это не сублимация, не добывание того, что нужно для реализации инстинктов, это именно увлечение разума абстрактного. Откуда берётся? Да оттуда же, откуда паук берёт форму для своей паутины, только пауку форму паутины генерирует разум инстинктивный, а упомянутый интерес к вещам абcтрактным человеку генерирует разум абстрактный. Факт существовавших людей в истории, ставших известными, и при этом бывших теми, кто осознанно "забил болт" на хотелки и цели инстинктивного разума, которым не было дела до тех вещей, за которыми по жизни бегают и прыгают массы людей, уже должен наталкивать на мысль, что среди людей есть процент тех, которые осознанно отключают и или ограничивают инстинктивный разум или, как минимум, для которых он не определяет цели в жизни. Это среди ставших известными, ещё больше таких было и есть среди тех, кто известным не стал.

ЗЫ Как-то давно забрёл на форум прогеров то ли троль, то ли искренний чел, который задал тамошним обывателям вопрос: "Работаю и живу только для того, что наслаждаться телом женщины, мне нравится запах вагины, нравится тепло женского тела. Это определяет всю мою жизнь. И не могу понять вообще, как человек может ночи напролёт ковырять программы, писать программы, вместо того, чтоб спать с женщиной?" Ему объяснили просто, что сначала появляется азарт, бешенный азарт ковырять программы, писать программы, дни и ночи напролёт, для опеделённых целей среди которых далеко не всегда целью является получение бабла. Часто это именно спортивный интерес. Это настолько захватывает, что забываешь не только о женщинах, но и даже о еде, питаясь тем, что попадётся под руку. И только когда упомянутые цели ковыряния программы, написания программы, достигнуты, азарт спадает, тогда могут вспомниться женщины, можешь с кем нибудь перепихнуться, если силы остануться после ковыряния/написания программ.
Вот это был типичный диалог между человеком, у которого привалирует инстинктивный разум с людьми, у которых главенствует разум абстрактный.