Сообщение Про магию и магическое мышление и Библию... от 10.02.2026 5:49
Изменено 10.02.2026 5:50 Shmj
Про магию и магическое мышление и Библию...
Вообще знаете какая фишка есть. Можно трактовать Библию как книгу материалиста и даже с осуждением и запретом на магическое мышление. К примеру, яркий стих:
Т.е. любому здравому человеку понятно — воскресение трупака, гнили — не возможно. Вот величественная бессмертная квантовая субстанция, нематериальная душа — это да. А трупак? Послушаем в другое время...
Но нет, именно основная идея — не нематериальная душа (которой по сути и нет — душа значит жизнь) — а именно зацикленность на материальной оболочке — теле и его воскресении. Душой называют просто человека живого, просто что так перевели хитро, как будто появляется такая субстанция.
И еще момент — даже есть запрет на магическое мышление, на не материалистическую позицию. Когда человек как бы начинает верить в выдумки — идолов и пр., которые прямо сказано что ничего не представляют и никакой силы не имеют — но важно не верить в них — а то казнь.
Ну и Бога как видели? Приходят 3 чела к Аврааму. Покушали даже — нет речи о привидениях и пр. нематериальных вещах.
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
(Деяния 17:32)
Т.е. любому здравому человеку понятно — воскресение трупака, гнили — не возможно. Вот величественная бессмертная квантовая субстанция, нематериальная душа — это да. А трупак? Послушаем в другое время...
Но нет, именно основная идея — не нематериальная душа (которой по сути и нет — душа значит жизнь) — а именно зацикленность на материальной оболочке — теле и его воскресении. Душой называют просто человека живого, просто что так перевели хитро, как будто появляется такая субстанция.
И еще момент — даже есть запрет на магическое мышление, на не материалистическую позицию. Когда человек как бы начинает верить в выдумки — идолов и пр., которые прямо сказано что ничего не представляют и никакой силы не имеют — но важно не верить в них — а то казнь.
Ну и Бога как видели? Приходят 3 чела к Аврааму. Покушали даже — нет речи о привидениях и пр. нематериальных вещах.
Про магию и магическое мышление и Библию...
Вообще знаете какая фишка есть. Можно трактовать Библию как книгу материалиста и даже с осуждением и запретом на магическое мышление. К примеру, яркий стих:
Т.е. любому здравому человеку понятно — воскресение трупака, гнили — не возможно. Вот величественная бессмертная квантовая субстанция, нематериальная душа — это да. А трупак? Послушаем в другое время...
Но нет, именно основная идея — не нематериальная душа (которой по сути и нет — душа значит жизнь) — а именно зацикленность на материальной оболочке — теле и его воскресении. Душой называют просто человека живого, просто что так перевели хитро, как будто появляется такая субстанция.
И еще момент — даже есть запрет на магическое мышление, на не материалистическую позицию. Когда человек как бы начинает верить в выдумки — идолов и пр., которые прямо сказано что ничего не представляют и никакой силы не имеют — но важно не верить в них — а то казнь.
Ну и Бога и ангелов как видели? Приходят 3 чела к Аврааму. Покушали даже — нет речи о привидениях и пр. нематериальных вещах.
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
(Деяния 17:32)
Т.е. любому здравому человеку понятно — воскресение трупака, гнили — не возможно. Вот величественная бессмертная квантовая субстанция, нематериальная душа — это да. А трупак? Послушаем в другое время...
Но нет, именно основная идея — не нематериальная душа (которой по сути и нет — душа значит жизнь) — а именно зацикленность на материальной оболочке — теле и его воскресении. Душой называют просто человека живого, просто что так перевели хитро, как будто появляется такая субстанция.
И еще момент — даже есть запрет на магическое мышление, на не материалистическую позицию. Когда человек как бы начинает верить в выдумки — идолов и пр., которые прямо сказано что ничего не представляют и никакой силы не имеют — но важно не верить в них — а то казнь.
Ну и Бога и ангелов как видели? Приходят 3 чела к Аврааму. Покушали даже — нет речи о привидениях и пр. нематериальных вещах.