Здравствуйте, Нomunculus, Вы писали:

Н>Нет. Это лишь твоя кривая интерпретация.

Это прямо написано:

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

Н>Наше тело создается из тел родителей, наша душа создается из душ родителей, наш дух создается из духов родителей.

Ничем не подтверждено.

Более того — по факту мы знаем что человек рождается около 3.5 кг. а взрослеет — уже все 70+ кг. Откуда увеличение массы в 20+ раз? Ясно что от того что произрастает из земли (или из животных, которые едят то что в земле растет). Т.е. с телом все просто — тварный мир, а не тела родителей.

А вот вопрос сознания — никак с тварным миром не связан, иначе не было бы вечной души — то что имеет начало — имеет и конец.


Н>Если бы это было не так, то падение Адама никак не отразилось бы на других «вечных духах» и не изменило бы их изначальную безгрешность. А мы поломаны грехом изначально, с момента зачатия, так как мы и духом идем от Адама и Евы. Если бы это было не так, не нужно было бы никакого непорочного зачатия Христа.

А это совсем другой вопрос, не связанный с данным и сам по себе имеющий множество трактовок — не может служить доказательством чего-либо.

Здравствуйте, Нomunculus, Вы писали:

Н>Нет. Это лишь твоя кривая интерпретация.

Это прямо написано:

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

Н>Наше тело создается из тел родителей, наша душа создается из душ родителей, наш дух создается из духов родителей.

Ничем не подтверждено.

Более того — по факту мы знаем что человек рождается около 3.5 кг. а взрослеет — уже все 70+ кг. Откуда увеличение массы в 20+ раз? Ясно что от того что произрастает из земли (или из животных, которые едят то что в земле растет). Т.е. с телом все просто — тварный мир, а не тела родителей.

А вот вопрос сознания — никак с тварным миром не связан, иначе не было бы вечного духа — то что имеет начало — имеет и конец.

Если дух человека — это тварный мир — как тело человека — то его так же можно уничтожить. Или создавать новые дух человека.

Помнишь что сказано:

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
(От Матфея 10:28

Т.е. четкая разница между маловажным — одеждой, сосудом — и важным, вечным.

Н>Если бы это было не так, то падение Адама никак не отразилось бы на других «вечных духах» и не изменило бы их изначальную безгрешность. А мы поломаны грехом изначально, с момента зачатия, так как мы и духом идем от Адама и Евы. Если бы это было не так, не нужно было бы никакого непорочного зачатия Христа.

А это совсем другой вопрос, не связанный с данным и сам по себе имеющий множество трактовок — не может служить доказательством чего-либо.