Здравствуйте, wl., Вы писали:

wl.>Кайфа создал такую тему в "О жизни", но лично мне непонятно такое разделение обязанностей. Жаль, Homunculus нас покинул, он бы смог обосновать.
wl.>По моему пониманию, Бог не наказывает людей на Земле, все грехи оцениваются в Чистилище, и то, что кому-то досталось по заслугам при жизни, это всё мирская наша суета, и влияния высших сущностей тут не может быть по определению.
wl.>Откуда идут эти суеверия?

Наказывает только достойных. Если есть возможность свести счеты тут при жизни — эта возможность будет задействована. Если же нет такой возможности и человек слишком далек от Бога — то ему дается наслаждение по максимуму (ибо смысла наказывать ноль) и уже в чистилище придет расплата.

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
(К Евреям 12:6)

Здравствуйте, wl., Вы писали:

wl.>Кайфа создал такую тему в "О жизни", но лично мне непонятно такое разделение обязанностей. Жаль, Homunculus нас покинул, он бы смог обосновать.
wl.>По моему пониманию, Бог не наказывает людей на Земле, все грехи оцениваются в Чистилище, и то, что кому-то досталось по заслугам при жизни, это всё мирская наша суета, и влияния высших сущностей тут не может быть по определению.
wl.>Откуда идут эти суеверия?

Наказывает только достойных. Если есть возможность свести счеты тут при жизни — эта возможность будет задействована. Если же нет такой возможности и человек слишком далек от Бога — то ему дается наслаждение по максимуму (ибо смысла наказывать ноль) и уже в чистилище (вернее в аду — ад не навсегда) придет расплата.

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
(К Евреям 12:6)