Здравствуйте, Sinclair, Вы писали:

S>Ну, мне кажется, что это вам лучше позадавать вопросы. Например — почему до сих пор аннигиляции не происходит, если независимо от ответа на Главный Вопрос она неизбежна?

Потому что ответа нет — ни в каком виде.

Ответ должен позволять сделать искусственно механизм, способный наслаждаться и страдать.

S>Т.е. наблюдаемая реальность отличается от прогнозов вашей теории. Это означает, что в ней действуют неучтённые вами факторы.

А вот и не факт. Возможно такой принцип, типа принципа неопределенности — и удерживает сознание от анигиляции.

S>И даже не вдаваясь в подробности, можно (интуитивно) ожидать, что ровно те же факторы продолжат действовать и после ответа, сохраняя человечество.

Я не вижу таких вариантов. Как только получаем ответ — так сразу неотвратимое исчезновение цивилизации, максимум в пределах нескольких поколений.

Здравствуйте, Sinclair, Вы писали:

S>Ну, мне кажется, что это вам лучше позадавать вопросы. Например — почему до сих пор аннигиляции не происходит, если независимо от ответа на Главный Вопрос она неизбежна?

Потому что ответа нет — ни в каком виде.

Ответ должен позволять сделать искусственно механизм, способный наслаждаться и страдать с глубинным пониманием процессов наслаждения и страдания.

S>Т.е. наблюдаемая реальность отличается от прогнозов вашей теории. Это означает, что в ней действуют неучтённые вами факторы.

А вот и не факт. Возможно такой принцип, типа принципа неопределенности — и удерживает сознание от анигиляции.

S>И даже не вдаваясь в подробности, можно (интуитивно) ожидать, что ровно те же факторы продолжат действовать и после ответа, сохраняя человечество.

Я не вижу таких вариантов. Как только получаем ответ — так сразу неотвратимое исчезновение цивилизации, максимум в пределах нескольких поколений.