Здравствуйте, nmd, Вы писали:

S>>С душей — понятны ее свойства — это то, что может наслаждаться и страдать. Достаточно воссоздать механизм, который сможет наслаждаться страдать — и мы достоверно воссоздадим скажем нужна для этого душа или нет. Пока гипотез ровно ноль.

nmd>Потому что в раю наслаждения, а в аду страдания? Это свойство религий, душа это тоже свойство религий.

Вы перепутали причину со следствием. Для каждого из нас важно лишь не страдать и наслаждаться. Таковы наши свойства.

Откройте для себя монаду по лейбницу.

И да, религия отражает свойства души — может страдать а может наслаждаться.

S>>Это выводы современной науки. Нам сложно погрузиться в нейробиологию и понять что уже известно а что нет.

nmd>Вот современный учебник по нейропсихологии.
nmd>https://www.labirint.ru/books/478287/

И? Пока ноль гипотез как создать девайс, способный наслаждаться и страдать.

Здравствуйте, nmd, Вы писали:

S>>С душей — понятны ее свойства — это то, что может наслаждаться и страдать. Достаточно воссоздать механизм, который сможет наслаждаться страдать — и мы достоверно воссоздадим скажем нужна для этого душа или нет. Пока гипотез ровно ноль.

nmd>Потому что в раю наслаждения, а в аду страдания? Это свойство религий, душа это тоже свойство религий.

Вы перепутали причину со следствием. Для каждого из нас важно лишь не страдать и наслаждаться. Таковы наши свойства.

Откройте для себя монаду по Лейбницу.

И да, религия отражает свойства души — может страдать а может наслаждаться.

S>>Это выводы современной науки. Нам сложно погрузиться в нейробиологию и понять что уже известно а что нет.

nmd>Вот современный учебник по нейропсихологии.
nmd>https://www.labirint.ru/books/478287/

И? Пока ноль гипотез как создать девайс, способный наслаждаться и страдать.