Сообщение Re[5]: Длинные объяснения сложных вещей, обвинения за них в от 26.07.2020 16:20
Изменено 26.07.2020 16:22 Silver_S
Re[5]: Длинные объяснения сложных вещей, обвинения за них в
Здравствуйте, Marzec19, Вы писали:
R>>
M>Нет. Проблема этого ответа в том, что он искажает реальность. Если бы это искажение реальности не было существенным, то так бы я и ответил, и всё в порядке. Но это искажение именно содержательно существенно.
M>Не говоря о том, что хочет (то есть, по сути, что имеет в виду) автор вопроса. Т.е. надо уточнить.
M>В общем, это вот как раз вопрос именно такой, как я сказал. Проблема не в тех случаях, когда он не возникает или когда он возникает, явно не являясь существенным для дела. Когда он возникает и существенен для дела, то вот тогда тебя реально могут обвинить в чём угодно — в неточности, в непонятности или, в том числе, в занудстве.
Если кого-то потянет пофилософствовать о том — что такое число. Это не значит, что другому конкретному человеку в конкретный момент времени это будет интересно.
Философия нравится не всем, и не все ее понимают. Даже "официальная", устоявшаяся. А если это еще и псевдо-философия. И если это еще "брожение" не до конца сформировавшиеся мыслей. И если это еще по малозначительному вопросу. То такой не понятный, поток сознания многих может раздражать.
R>>
R>>Число́ — одно из основных понятий математики, используемое для количественной характеристики, сравнения, нумерации объектов и их частей.
M>Нет. Проблема этого ответа в том, что он искажает реальность. Если бы это искажение реальности не было существенным, то так бы я и ответил, и всё в порядке. Но это искажение именно содержательно существенно.
M>Не говоря о том, что хочет (то есть, по сути, что имеет в виду) автор вопроса. Т.е. надо уточнить.
M>В общем, это вот как раз вопрос именно такой, как я сказал. Проблема не в тех случаях, когда он не возникает или когда он возникает, явно не являясь существенным для дела. Когда он возникает и существенен для дела, то вот тогда тебя реально могут обвинить в чём угодно — в неточности, в непонятности или, в том числе, в занудстве.
Если кого-то потянет пофилософствовать о том — что такое число. Это не значит, что другому конкретному человеку в конкретный момент времени это будет интересно.
Философия нравится не всем, и не все ее понимают. Даже "официальная", устоявшаяся. А если это еще и псевдо-философия. И если это еще "брожение" не до конца сформировавшиеся мыслей. И если это еще по малозначительному вопросу. То такой не понятный, поток сознания многих может раздражать.
Re[5]: Длинные объяснения сложных вещей, обвинения за них в
Здравствуйте, Marzec19, Вы писали:
R>>
M>Нет. Проблема этого ответа в том, что он искажает реальность. Если бы это искажение реальности не было существенным, то так бы я и ответил, и всё в порядке. Но это искажение именно содержательно существенно.
M>Не говоря о том, что хочет (то есть, по сути, что имеет в виду) автор вопроса. Т.е. надо уточнить.
M>В общем, это вот как раз вопрос именно такой, как я сказал. Проблема не в тех случаях, когда он не возникает или когда он возникает, явно не являясь существенным для дела. Когда он возникает и существенен для дела, то вот тогда тебя реально могут обвинить в чём угодно — в неточности, в непонятности или, в том числе, в занудстве.
Если кого-то потянет пофилософствовать о том — что такое число. Это не значит, что другому конкретному человеку в конкретный момент времени это будет интересно.
Философия нравится не всем, и не все ее понимают. Даже "официальная", устоявшаяся. А если это еще и псевдо-философия (не говоря уже о лже-...). И если это еще "брожение" не до конца сформировавшиеся мыслей. И если это еще по малозначительному вопросу. То такой не понятный поток сознания многих может раздражать.
R>>
R>>Число́ — одно из основных понятий математики, используемое для количественной характеристики, сравнения, нумерации объектов и их частей.
M>Нет. Проблема этого ответа в том, что он искажает реальность. Если бы это искажение реальности не было существенным, то так бы я и ответил, и всё в порядке. Но это искажение именно содержательно существенно.
M>Не говоря о том, что хочет (то есть, по сути, что имеет в виду) автор вопроса. Т.е. надо уточнить.
M>В общем, это вот как раз вопрос именно такой, как я сказал. Проблема не в тех случаях, когда он не возникает или когда он возникает, явно не являясь существенным для дела. Когда он возникает и существенен для дела, то вот тогда тебя реально могут обвинить в чём угодно — в неточности, в непонятности или, в том числе, в занудстве.
Если кого-то потянет пофилософствовать о том — что такое число. Это не значит, что другому конкретному человеку в конкретный момент времени это будет интересно.
Философия нравится не всем, и не все ее понимают. Даже "официальная", устоявшаяся. А если это еще и псевдо-философия (не говоря уже о лже-...). И если это еще "брожение" не до конца сформировавшиеся мыслей. И если это еще по малозначительному вопросу. То такой не понятный поток сознания многих может раздражать.