протесты проституток в 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали проститутки. Они требовали выплатить зарплату матросам, ведь те пользовались их услугами и не имели денег заплатить.
Еще позже – 8 марта 1894 – в Париже состоялась еще одна демонстрация проституток. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми работницами сферы услуг, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы.
Здравствуйте, localhost, Вы писали:
L>протесты проституток в 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали проститутки.
Wikipedia говорит, что это миф:
"Though there have been claims that the day was commemorating a protest by women garment workers in New York on March 8, 1857, researchers have described this as a myth."
L>Еще позже – 8 марта 1894 – в Париже состоялась еще одна демонстрация проституток.
Здравствуйте, Kaifa, Вы писали:
K> DC>Вообще-то в празднике речь про поляков и смутное время... K> Скорее про не дающий кому то покоя призрак коммунизма.
Здравствуйте, Hobbes, Вы писали:
H> DC>А что постыдного в дне (условно) изгнания захватчиков из страны? H> Ты про 4 ноября? В этот день никого не изгоняли. А вот день иконы Казанской Божьей матери таки да.
22 октября (1 ноября) 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль[2]. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери. 23 октября (2 ноября) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день 24 октября (3 ноября) гарнизон сдался.
Здравствуйте, Artem Korneev, Вы писали: L>>Еще позже – 8 марта 1894 – в Париже состоялась еще одна демонстрация проституток.
AK>Дайте угадаю.. мифотворчество укро-блоггеров?
L>Еще позже – 8 марта 1894 – в Париже состоялась еще одна демонстрация проституток. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми работницами сферы услуг, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы.
Имхо менее постыдно по сравнению с событиями, которые сейчас празднуют 12.06 или 04.11.
Сейчас ещё одна радостная дата назревает. День рождения того, что они сделают с конституцией
Здравствуйте, simonoff2000, Вы писали:
AK>>Дайте угадаю.. мифотворчество укро-блоггеров? S>И Булонский лес тоже укро блогеры придумали, да.
Эм-м.. вы когда с одной мысли на другую перескакиваете, то лучше приводить какой-то контекст в сообщениях. Для других может быть неочевиден ход ваших мыслей.
При чём здесь булонский лес — для меня совсем не очевидно.
AK>При чём здесь булонский лес — для меня совсем не очевидно.
Символом гремучей смеси праведного с грешным может служить Булонский лес. Днём здесь гуляют дети в сопровождении нянь и гувернанток, прогуливаются дамы, атлетического вида мужчины для поддержания формы бегают по тенистым тропинкам. Чуть в отдалении видны всадники на длинноногих рысаках. Но, приходит ночь и всё разительно меняется. Булонский лес превращается в Диснейленд порока. Здесь и бордель под открытым небом, и место где можно разжиться наркотиками и ещё много чего. Появляются мужчины, одетые в платья с густо нанесённой косметикой на лице и выбитыми передними зубами. Они не стесняясь предлагают услуги. До восьмидесятого года прошлого века здесь по вечерам и ночам властвовали проститутки. А с восьмидесятого года их начали вытеснять трансвеститы. И не просто вытеснять, постоянно происходили конфликты, переходящие в стычки и драки. Тут и до сегодняшнего дня иногда происходят сражения за территорию. Здесь даже деньги платить не обязательно, но надо понимать, что все происходит при большом стечении народа и при его участии.
Здравствуйте, marcopolo, Вы писали:
AK>>При чём здесь булонский лес — для меня совсем не очевидно. M>[...] Булонский лес превращается в Диснейленд порока. Здесь и бордель под открытым небом, и место где можно разжиться наркотиками и ещё много чего.
Ну а как оно связано с "международным женским днём"?
DC>А что постыдного в дне (условно) изгнания захватчиков из страны?
Это которых?
Они отмазались днём избавления от иго. Но по факту не это отмечают
DC>Может, тебе ещё 9.05 стыдно праздновать?
Нет. Хотя праздник весьма условный. Не участвовал. Это день скорби по погибшим скорее
Здравствуйте, Kaifa, Вы писали:
K> DC>А что постыдного в дне (условно) изгнания захватчиков из страны? K> Это которых? K> Они отмазались днём избавления от иго. Но по факту не это отмечают
Вообще-то в празднике речь про поляков и смутное время...
Только Путин, и никого кроме Путина! О Великий и Могучий Путин — царь на веки веков, навсегда!
Смотрю только Соловьева и Михеева, для меня это самые авторитетные эксперты.
КРЫМ НАШ! СКОРО И ВСЯ УКРАИНА БУДЕТ НАШЕЙ!
Только Путин, и никого кроме Путина! О Великий и Могучий Путин — царь на веки веков, навсегда!
Смотрю только Соловьева и Михеева, для меня это самые авторитетные эксперты.
КРЫМ НАШ! СКОРО И ВСЯ УКРАИНА БУДЕТ НАШЕЙ!
Не я даты из-за него сдвигаю
Этот же до сих пор позорище, даже Горби весь из себя ориентированный на запад, парад победы на мавзолее принимал. Этот же ссыт видимо, что мумия его за яйки пощекочет. Стоит у позорной картонки
Здравствуйте, Kaifa, Вы писали:
K>Этот же до сих пор позорище, даже Горби весь из себя ориентированный на запад, парад победы на мавзолее принимал.
Горби был коммунистом, потому и на мавзолее стоял. Если бы нынешний на взгромоздился на мавзолей от меня бы точно презрение заслужил.
L>протесты проституток в 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали проститутки. Они требовали выплатить зарплату матросам, ведь те пользовались их услугами и не имели денег заплатить.
L>Еще позже – 8 марта 1894 – в Париже состоялась еще одна демонстрация проституток. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми работницами сферы услуг, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы.
...Февраль 1917 года стал важной вехой в истории праздника, поскольку 23 февраля (8 марта) 1917 года было ознаменовано революционным взрывом, положившим начало Февральской революции. Четыре дня спустя император подписал указ о даровании права голоса женщинам[2], однако это не остановило революцию...
22 октября (1 ноября) 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль[2]. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери. 23 октября (2 ноября) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день 24 октября (3 ноября) гарнизон сдался.
