Асвенцим.
Бежит ССовец по баракам. Заходит в первый:
— Строители есть?
— Нет.
Во втором:
— Строители есть?
— Нет.
И так во всех бараках. И тут ему говорят, что строители есть в той группе заключенных, которых отправили в газовую камеру. Он бежит в здание с газовой камерой. Вбегает, а бетонная плита в камеру уже закрывается он вставляет ногу в дверной проем, дверь останавливается и он говорит:
— Строители есть?
— Есть.
— За сколько кубометр кладете?
— 10 долларов.
— Не, это много, давайте за 7?
После паузы из камеры раздается голос:
— Ногу убери!
Совершенно согласен с предыдущими ораторами, что безнравственно рассказывать анекдоты про концлагеря. Кроме того нормальный человек никогда не станет рассказывать анекдоты на следующие темы:
Ленин, Сталин, Петька и Василий Иванович (глумление над отечественной историей);
Бог и рай (глумление над чувствами верующих);
чукчи (разжигание межнациональной розни);
русский, немец и поляк (-"-);
грузины, армяне (-"-);
евреи (антисемитизм);
негры (расизм);
хохлы (великодержавный шовинизм);
блондинки (сексизм);
падающий самолёт (глумление над чувствами родственников погибших);
тонущий корабль (-"-);
дистрофики (глумление над трагедией блокады),
курсант, прапорщик (антиармейская истерия)...
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>А шутить про людей на фоне одной из чудовищнейших трагедий человечества — это уже, извините, далеко за гранью.
Простите, за гранью чего? Я хотел бы уточнить, чтобы лучше понять Вашу мысль.
XZ>Это всё издержки отечественного воспитания. Страна потеряла в той войне больше всех в мире, чудовищное количество людей, а отмечалось это раз в году, минутой молчания, которую сейчас и не соблюдает большинство. Отсюда и легкомысленное отношение к таким вот "шуткам".
Вы хотите сказать, что, если бы это событие (какое замечательное слово Вы употребили) отмечалось, например неделю, то мысли от таких шуток бы были значительно тяжелее. Я правильно понял Вашу мысль?
XZ>Берите пример с тех же евреев, отмечающих день холокоста (или как там он называется, точно не знаю), японцев, скорбящих по погибшим в ядерном аду Хиросимы и Нагасаки... Трагедии надо помнить, будучи забытыми, они повторяются. И помнить совсем не в виде шуточек и смехуечек.
Вы знаете, я находился в нескольких километрах от ЧАЭС в ночь взрыва реактора четвёртого блока. И самое прикольное — я помню... Я помню солнечное субботнее утро — когда люди собирались отдыхать или ехать на дачу. Я помню мужика, который загорал на крыше дома и был приятно удивлён хорошим загаром. Я помню в воскресенье маленькая девочка под полуденным солнцем играла в песочнице. Я неплохо помню город, в котором родился, и которого никогда уже не будет.
...будучи забытыми, они повторяются... — Вы находите это причина и следствие?
Скажите, когда Вы забиваете гвоздь молотком, неужели мысль о том, что, если Вы промахнётесь, попадёте по пальцу и Вам будет очень больно, заставляет Вас бить точнее?
Но допустим забивает гвоздь Ваш более удачливый сосед. Он никогда не бил себя по пальцу молотком. Вы сообщили ему о трагедии, произошедшей с Вами. Насколько эта информация поможет ему теперь бить метко гвозди? Или "- Ты лучше подумай, разбилась бы ваза, если бы я тебе о ней не сказала?".
Но не всё это я хотел сказать...
Я хотел внести предложение сбавить обороты с пафосом об общечеловеческих трагедиях — их легко помнить. Но пока событие не легло в основу личного опыта, вызывать оно будет лишь поверхностные эмоции. Куда трудней помнить о проблемах и трагедиях людей, которые сегодня нас окружают, ведь жизнь происходит сейчас и решать свои проблемы нужно тоже сейчас. И думаю, память о всех предыдущих общечеловеческих катастрофах не такой хороший помощник в этом, как хорошее чувство юмора...
Здравствуйте, _SZ_, Вы писали:
_SZ>И вообще, нормальный человек вообще никогда не станет рассказывать анекдоты, потомучто это серьёзно ущемляет права бедолаг, у которых отсутствует чувство юмора...
Проблема в другом. Анекдот, рассказанный здесь, очень хорошо вписывается в пасть СС-овца (условно говоря, конечно), рассказывающего его другому такому же отморозку. Вот им действительно есть о чём посмеяться, трусливым убийцам подшутить над мелкими недостатками своих жертв.
Анекдот же, рассказанный с другой стороны двери, выглядит как-то нелепо и глупо. Мягко говоря.
Здравствуйте, _SZ_, Вы писали:
_SZ>Жадность человека, который даже перед лицом смерти будет торговаться за три доллара???
Еврей другу показывает часы. "Вот, вещь старинная, фамильная. Дед мой, перед тем, как умереть, мне их... продал."
А шутить про людей на фоне одной из чудовищнейших трагедий человечества — это уже, извините, далеко за гранью.
Это всё издержки отечественного воспитания. Страна потеряла в той войне больше всех в мире, чудовищное количество людей, а отмечалось это раз в году, минутой молчания, которую сейчас и не соблюдает большинство. Отсюда и легкомысленное отношение к таким вот "шуткам".
Берите пример с тех же евреев, отмечающих день холокоста (или как там он называется, точно не знаю), японцев, скорбящих по погибшим в ядерном аду Хиросимы и Нагасаки... Трагедии надо помнить, будучи забытыми, они повторяются. И помнить совсем не в виде шуточек и смехуечек.
Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
N>Вы чего? Анекдот-то не про ССовца И изюменка, если вы не поняли в поведении евреев
Там в первой строчке уже фигурирует эсэсовец. Изюминку-то я увидел, но смешным это может показаться только другому фашисту. Рассказывание таких анекдотов не-фашистами ещё более коробит и выглядит как трусливое шакалье подпёрдывание и подхихикивание сильному хозяину, извините за грубость.
Я уже приводил здесь короткий анекдот про еврея и его жадность даже перед смертью, не выглядящий так нелепо, тем не менее.
Про спорность вопроса о жадности, как национальной еврейской черте, я не говорю.
Здравствуйте, _SZ_, Вы писали:
XZ>>А шутить про людей на фоне одной из чудовищнейших трагедий человечества — это уже, извините, далеко за гранью. _SZ>Простите, за гранью чего? Я хотел бы уточнить, чтобы лучше понять Вашу мысль.
Порядочности, совести, сострадания. Это так, "на вскидку". Граней в поведении много есть...
XZ>>Это всё издержки отечественного воспитания. Страна потеряла в той войне больше всех в мире, чудовищное количество людей, а отмечалось это раз в году, минутой молчания, которую сейчас и не соблюдает большинство. Отсюда и легкомысленное отношение к таким вот "шуткам". _SZ>Вы хотите сказать, что, если бы это событие (какое замечательное слово Вы употребили) отмечалось, например неделю, то мысли от таких шуток бы были значительно тяжелее. Я правильно понял Вашу мысль?
Где я употребил это замечательное слово?! Да не неделю, а более вдумчиво, например. Ну не умеем мы так. Смотрел я раз матч английского первенства по ТВ, а перед ним что-то случилось и объявили минуту молчания по стадиону. Я был в шоке, потому как у нас такого не видел. Сорок тысяч болельщиков и мёртвая, оглушающая, абсолютная тишина, я даже звук на телевизоре проверил. Ровно 60 секунд. Нету в нас сострадания к чужим трагедиям, не воспитали.
XZ>>Берите пример с тех же евреев, отмечающих день холокоста (или как там он называется, точно не знаю), японцев, скорбящих по погибшим в ядерном аду Хиросимы и Нагасаки... Трагедии надо помнить, будучи забытыми, они повторяются. И помнить совсем не в виде шуточек и смехуечек. _SZ>Вы знаете, я находился в нескольких километрах от ЧАЭС в ночь взрыва реактора четвёртого блока. И самое прикольное — я помню... Я помню солнечное субботнее утро — когда люди собирались отдыхать или ехать на дачу. Я помню мужика, который загорал на крыше дома и был приятно удивлён хорошим загаром. Я помню в воскресенье маленькая девочка под полуденным солнцем играла в песочнице. Я неплохо помню город, в котором родился, и которого никогда уже не будет.
А теперь попробуйте расскажите анекдот, связанный с той трагедией. Я думаю, и язык не повернётся.
_SZ>...будучи забытыми, они повторяются... — Вы находите это причина и следствие? _SZ>Скажите, когда Вы забиваете гвоздь молотком, неужели мысль о том, что, если Вы промахнётесь, попадёте по пальцу и Вам будет очень больно, заставляет Вас бить точнее?
Я не отвлекусь взглядом в сторону, по крайней мере.
_SZ>Но допустим забивает гвоздь Ваш более удачливый сосед. Он никогда не бил себя по пальцу молотком. Вы сообщили ему о трагедии, произошедшей с Вами. Насколько эта информация поможет ему теперь бить метко гвозди? Или "- Ты лучше подумай, разбилась бы ваза, если бы я тебе о ней не сказала?".
Это всё мелкие примеры. В целом же, есть такое изречение, что дураки ошибки повторяют, умные на ошибках учатся, а мудрые учатся на ошибках других...
_SZ>Но не всё это я хотел сказать... _SZ>Я хотел внести предложение сбавить обороты с пафосом об общечеловеческих трагедиях — их легко помнить. Но пока событие не легло в основу личного опыта, вызывать оно будет лишь поверхностные эмоции. Куда трудней помнить о проблемах и трагедиях людей, которые сегодня нас окружают, ведь жизнь происходит сейчас и решать свои проблемы нужно тоже сейчас. И думаю, память о всех предыдущих общечеловеческих катастрофах не такой хороший помощник в этом, как хорошее чувство юмора...
Вот и проблема в том, что тот, у кого они вызывают поверхностные эмоции, публикует подобные шуточки, забывая о том, что они задевают чувства людей, которых трагедия коснулась очень глубоко. И пафос тут не причём, речь об элементарной этике.
N>>Асвенцим. V>Есть вещи над которыми не шутят
С такой позицией недалеко до волнений из-за каррикатуры на Пророка Мухамеда недалеко. Проще надо быть. В каждой шутке есть доля шутки.
Здравствуйте, vladpol, Вы писали:
V>Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
N>>Асвенцим. V>Есть вещи над которыми не шутят
Согласен...
А где эта "вещь" в этом анекдоте???
Жадность человека, который даже перед лицом смерти будет торговаться за три доллара???
Или Вас смущает концлагерь? Так в данном конкретном случае — это несущественно, можно представить себе времена Египта, Рима, Вавилона, Золотой Орды, крестовых походов наконец...
Здравствуйте, QwerTun, Вы писали:
QT>аха, а когда отморозки тебе в шутку в 20-ром морду будут бить, ты тоже волноваться не будешь?
Всё правильно, культура начинается в нас самих.
И переходя дозволеные границы(нормы) мы сами потом от этого будем страдать(или наши потомки).
И дело тут вовсе не в евреях.
Как анектод бы автор поста отнесся к цинично-тупому анектоду про зашитников Брестской крепости или блокадный Ленинград.
Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
N>>>Асвенцим. V>>Есть вещи над которыми не шутят N>С такой позицией недалеко до волнений из-за каррикатуры на Пророка Мухамеда недалеко. Проще надо быть. В каждой шутке есть доля шутки.
аха, а когда отморозки тебе в шутку в 20-ром морду будут бить, ты тоже волноваться не будешь?
Здравствуйте, Аноним, Вы писали:
А>Принципиально никто из написавших не понял, что писали не про Освенцим и не про мучения, а про натуру евреев (кстати, на эту тему очень много анекдотов, но почему-то их никто не осуждает).
Просто для сведения — это был анекдот не о евреях, а о молдаванах-плиточниках.
Здравствуйте, Трофимов, Вы писали:
Т>Совершенно согласен с предыдущими ораторами, что безнравственно рассказывать анекдоты про концлагеря. Кроме того нормальный человек никогда не станет рассказывать анекдоты на следующие темы:
... Т>Кому не лень, прошу дополнить список.
Ооо... поддерживаю...
Растаманские анекдоты (поощрение наркотиков в здоровом обществе),
Муж из командировки вернулся... (глумление над женской верностью),
И вообще, нормальный человек вообще никогда не станет рассказывать анекдоты, потомучто это серьёзно ущемляет права бедолаг, у которых отсутствует чувство юмора...
Здравствуйте, E.Dvoretskaya, Вы писали:
ED>Опять по существу нечего сказать и сразу из вас всякие поганые слова лезут. ED>А сами за высокую мораль высказываетесь!
Я по существу сказал уже всё, задолбался каждому персонально отвечать. И в советах "не читать" и "не писать" не нуждаюсь совершенно! ED>Теперь говорю как не аноним: если не понимаете анекдот, то не надо говорить, что он плохой!
Я прекрасно понял анекдот. И ещё раз повторю, кому-то он может показаться смешным, но он абсолютно неэтичен!
Шутки про концлагеря недопустимы вообще, какими бы смешными они ни казались!
Здравствуйте, <Аноним>, Вы писали:
А>Это Вам должно быть стыдно — вместо аргументов переходить на личности и оскорбления. А>Не читайте, пожалуйста тему — "Коллеги улыбнитесь" — вам здесь все равно ничего не понять, да еще все к тому же будут вашу чуткую натуру затрагивать тем, что все понимают юмор, а вы нет...
Опять ссыкливый аноним учит меня жизни, даже не прочитав строчки, на которую я отвечал.
Скоро в подпись придётся ставить "с анонимами не разговариваю".
Здравствуйте, Kalinsky V., Вы писали:
KV>Хороший анекдот, добротный черный юмор. KV>Пойдет?
Неа. Про "нудьё", пожалуйста разверните.
И даже чёрный юмор может быть неэтичным, достойным лишь тихим рассказам в курилке, когда точно знаешь, что никого из тех, кто это услышит, не обидишь.
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Здравствуйте, <Аноним>, Вы писали:
А>>Это Вам должно быть стыдно — вместо аргументов переходить на личности и оскорбления. А>>Не читайте, пожалуйста тему — "Коллеги улыбнитесь" — вам здесь все равно ничего не понять, да еще все к тому же будут вашу чуткую натуру затрагивать тем, что все понимают юмор, а вы нет...
XZ>Опять ссыкливый аноним учит меня жизни, даже не прочитав строчки, на которую я отвечал. XZ>Скоро в подпись придётся ставить "с анонимами не разговариваю".
Специально зарегистрировалась, чтобы вам ответить.
Опять по существу нечего сказать и сразу из вас всякие поганые слова лезут.
А сами за высокую мораль высказываетесь!
Теперь говорю как не аноним: если не понимаете анекдот, то не надо говорить, что он плохой!
Здравствуйте, Thanatos, Вы писали:
ТВ>>Просто для сведения — это был анекдот не о евреях, а о молдаванах-плиточниках. T>Ага... здесь он изначально в таком варианте и пробегал. И что симптоматично — никаких возражений ни с чьей стороны не последовало. T>Зато если убрать национальность строителя сразу имеем логическую цепочку у некоторых товарищей — T>Аушвиц->евреи->антисемитизм->табу...
Конечно! Потому что анекдоты надо уметь рассказывать. А то молдаван-плиточников (о которых, собственно, и был анекдот) поскипали, а Аушвиц оставили. Ну и о чём он получился?
Встречаются два антисемита. Один другому:
— Хочешь, анекдот расскажу? Короче, идёт по улице еврей — пейсы до пупа, нос в поллица, весь такой засаленный, ссутуленый, глазками стреляет... блин, забыл дальше... но начало-то какое хорошее?!
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Здравствуйте, _SZ_, Вы писали:
_SZ>>Жадность человека, который даже перед лицом смерти будет торговаться за три доллара??? XZ>
XZ>Еврей другу показывает часы. "Вот, вещь старинная, фамильная. Дед мой, перед тем, как умереть, мне их... продал."
XZ>А шутить про людей на фоне одной из чудовищнейших трагедий человечества — это уже, извините, далеко за гранью.
Погуглите на "ревизионизм Холокост" — возможно, что уверенности в произошедшей "чудовищнейшей трагедии человечества" будет меньше.
Здравствуйте, Thanatos, Вы писали:
T>Смеяться над молдаванами можно в концлагере, над евреями — нет? (и это при том, что о еврейской жадности анекдотов где-то порядка на два больше, чем о молдавской)
Дали еврею задание выкопать яму: — вот лопата, вот место и столько-то времени. Пришли проверять — a яма не выкопана.
— В чем дело?
— Так лопата без моторчика!
— А где ты видел лопату с моторчиком?!
— А где вы видели еврея с лопатой?!
В общем, ненатуральненько. Ну да что говорить за и против. Как бы то ни было, а анекдот рассказан плохо.
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Ну и? Если вспомнить, что государство — это оно самое население и есть, то диагноз обществу — "тяжело больно". Население привело к власти тех, кого заслуживало, а те стали эту власть охранять всячески, как могли, устраняя угрозу себе любимым. XZ>А вот когда население по указке избранных им же властей лезет по соседним странам убивать и грабить, вот это и есть катастрофа человечества... XZ>Блин, ну кто бы мог подумать! Да те же евреи чего вытворяют сейчас — страну соседнюю расхреначили, население разогнали, кого в горы, кого в беженцы, больницы завалены ранеными, детьми, убитых на сотни считают, так ещё и себя же правыми во всём считают и никого не слушают. А мировое сообщество со своим ООНом вторую неделю сопли жуют. Вот такой вот пример забытых ошибок. А потом опять будут охать "да кто ж знал, да кто ж ведал, а оно ж вот как вышло".
Молодой человек, это форум, Коллеги улыбнитесь, кончайте офтопить.
Здравствуйте, zProg0, Вы писали:
N>>— За сколько кубометр кладете? N>>— 10 долларов.
P>Ржал долго... P>Ну какие ДОЛЛАРЫ в Освенциме?
Так это были американские пленные!
Кстати: кубометр чего можно класть даже за 10 долларов? Кирпичей? Вот объясните мне, где в архитектуре встречается такой несущий элемент, как кирпичный куб?
... << RSDN@Home 1.1.4 stable SR1 rev. 568>>
Перекуём баги на фичи!
Re[2]: Анекдот
От:
Аноним
Дата:
04.07.06 14:16
Оценка:
Здравствуйте, adontz, Вы писали:
A>Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
A>во-первых, тупой аннекдот, а во-вторых пишется Освенцим.
Хороший анекдот, не понимаю, пчему столько минусов наставили.
Принципиально никто из написавших не понял, что писали не про Освенцим и не про мучения, а про натуру евреев (кстати, на эту тему очень много анекдотов, но почему-то их никто не осуждает).
В таком случае и анекдоты про Бога, рай и проч. (мужик попадает в рай... которых также миллионы) богохультсво и заслуживают осуждения — бред.
Здравствуйте, Аноним, Вы писали:
А>Здравствуйте, adontz, Вы писали:
A>>Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
A>>во-первых, тупой аннекдот, а во-вторых пишется Освенцим.
А>Хороший анекдот, не понимаю, пчему столько минусов наставили. А>Принципиально никто из написавших не понял, что писали не про Освенцим и не про мучения, а про натуру евреев (кстати, на эту тему очень много анекдотов, но почему-то их никто не осуждает). А>В таком случае и анекдоты про Бога, рай и проч. (мужик попадает в рай... которых также миллионы) богохультсво и заслуживают осуждения — бред.
А карикатуры на Мухамеда заслуживают сметри верверных!
Я поначалу испугался за адекватность коллег, обитающих на этом форуме, теперь понял, что адекватные здесь есть!
Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
N>А карикатуры на Мухамеда заслуживают сметри верверных! N>Я поначалу испугался за адекватность коллег, обитающих на этом форуме, теперь понял, что адекватные здесь есть!
После этих слов не могу не поставить отрицательное значение моих эмоций, так как говорить смысла нет.
_SZ>Есть вещи над которыми шутят всегда...
Возможно, я был категоричен, но мне такие шутки показались оскорбляющими память других людей, хотя, на все можно смотреть с двух сторон...
Не хочу разводить споры... Может мне и не стоило встревать
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Здравствуйте, _SZ_, Вы писали:
_SZ>>И вообще, нормальный человек вообще никогда не станет рассказывать анекдоты, потомучто это серьёзно ущемляет права бедолаг, у которых отсутствует чувство юмора...
XZ>Проблема в другом. Анекдот, рассказанный здесь, очень хорошо вписывается в пасть СС-овца (условно говоря, конечно), рассказывающего его другому такому же отморозку. Вот им действительно есть о чём посмеяться, трусливым убийцам подшутить над мелкими недостатками своих жертв. XZ>Анекдот же, рассказанный с другой стороны двери, выглядит как-то нелепо и глупо. Мягко говоря.
Вы чего? Анекдот-то не про ССовца И изюменка, если вы не поняли в поведении евреев
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
_SZ>>И вообще, нормальный человек вообще никогда не станет рассказывать анекдоты, потомучто это серьёзно ущемляет права бедолаг, у которых отсутствует чувство юмора...
XZ>Проблема в другом. Анекдот, рассказанный здесь, очень хорошо вписывается в пасть СС-овца (условно говоря, конечно), рассказывающего его другому такому же отморозку. Вот им действительно есть о чём посмеяться, трусливым убийцам подшутить над мелкими недостатками своих жертв. XZ>Анекдот же, рассказанный с другой стороны двери, выглядит как-то нелепо и глупо. Мягко говоря.
Это шо ж, мне нельзя анекдоты про хохлов и про Ющенко рассказвать? Только вам можно?
... << RSDN@Home 1.1.4 stable SR1 rev. 568>>
Некроссплатформенность маловероятна (c) Sheridan
...трава никак не влияет, разве что срывает покровы барьеров... (с) мыщъх
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Рассказывание таких анекдотов не-фашистами ещё более коробит и выглядит как трусливое шакалье подпёрдывание и подхихикивание сильному хозяину, извините за грубость.
На это можно сказать только: "Сам такой!"
Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
XZ>>Рассказывание таких анекдотов не-фашистами ещё более коробит и выглядит как трусливое шакалье подпёрдывание и подхихикивание сильному хозяину, извините за грубость. N>На это можно сказать только: "Сам такой!"
Уж если нечего сказать, так лучше промолчать, чем бесславно переходить на "сам дурак". Это так, на будущее.
Здравствуйте, <Аноним>, Вы писали:
XZ>>А шутить про людей на фоне одной из чудовищнейших трагедий человечества — это уже, извините, далеко за гранью.
А>Погуглите на "ревизионизм Холокост" — возможно, что уверенности в произошедшей "чудовищнейшей трагедии человечества" будет меньше.
А при чём тут Холокост? Я о лагерях смерти говорю. Как и кто какие события трактует в свою выгоду неважно. Важно то, что события произошли, миллионы людей были убиты. Вот это и есть трагедия человечества.
Здравствуйте, Kalinsky V., Вы писали:
KV>Клуб благородных девиц. KV>На рсдн как не пост в "ку", так 300 ответов с нудьем. KV>Фу.
По делу-то есть чего сказать, настоящий реальный мужик?
... << RSDN@Home 1.1.4 stable SR1 rev. 568>>
Серёжа Новиков,
программист
Re[8]: Анекдот
От:
Аноним
Дата:
12.07.06 12:28
Оценка:
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
XZ>>>Рассказывание таких анекдотов не-фашистами ещё более коробит и выглядит как трусливое шакалье подпёрдывание и подхихикивание сильному хозяину, извините за грубость. N>>На это можно сказать только: "Сам такой!"
XZ>Уж если нечего сказать, так лучше промолчать, чем бесславно переходить на "сам дурак". Это так, на будущее.
Это Вам должно быть стыдно — вместо аргументов переходить на личности и оскорбления.
Не читайте, пожалуйста тему — "Коллеги улыбнитесь" — вам здесь все равно ничего не понять, да еще все к тому же будут вашу чуткую натуру затрагивать тем, что все понимают юмор, а вы нет...
Здравствуйте, Аноним, Вы писали:
А>Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>>Здравствуйте, Nektov, Вы писали:
XZ>>>>Рассказывание таких анекдотов не-фашистами ещё более коробит и выглядит как трусливое шакалье подпёрдывание и подхихикивание сильному хозяину, извините за грубость. N>>>На это можно сказать только: "Сам такой!"
XZ>>Уж если нечего сказать, так лучше промолчать, чем бесславно переходить на "сам дурак". Это так, на будущее.
Хотелось сказать, что в таком вот ответе больше достоинства, чем в вашем подпёрдывающем и подхихикивающем изречении, извините за грубость.
А если Вам нечего сказать кроме гнусностей в чужой адрес, то лучше промолчать. Это так, на будущее.
Здравствуйте, E.Dvoretskaya, Вы писали:
ED>Хотелось сказать, что в таком вот ответе больше достоинства, чем в вашем подпёрдывающем и подхихикивающем изречении, извините за грубость. ED>А если Вам нечего сказать кроме гнусностей в чужой адрес, то лучше промолчать. Это так, на будущее.
Вот это и пример разговора "не по существу". Где, какие гнусности, в чей адрес я говорил?! Прочтите от начала до конца тему внимательно, пожалуйста, и не разводите пустой болтовни.
... << RSDN@Home 1.1.4 stable SR1 rev. 568>>
Серёжа Новиков,
программист
Re[12]: Анекдот
От:
Аноним
Дата:
14.07.06 06:27
Оценка:
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>Здравствуйте, E.Dvoretskaya, Вы писали:
ED>>Опять по существу нечего сказать и сразу из вас всякие поганые слова лезут. ED>>А сами за высокую мораль высказываетесь! XZ>Я по существу сказал уже всё, задолбался каждому персонально отвечать. И в советах "не читать" и "не писать" не нуждаюсь совершенно! ED>>Теперь говорю как не аноним: если не понимаете анекдот, то не надо говорить, что он плохой! XZ>Я прекрасно понял анекдот. И ещё раз повторю, кому-то он может показаться смешным, но он абсолютно неэтичен! XZ>Шутки про концлагеря недопустимы вообще, какими бы смешными они ни казались!
Ничего вы не поняли! Шутка была не про концлагерь. Вообще про него никто не шутил! Ничего неэтичного в этом анекдоте нет.
Здравствуйте, vladpol, Вы писали:
N>>Асвенцим. V>Есть вещи над которыми не шутят
Единственное что приходит в голову — шутить по вашему нельзя о евреях (поскольку том же ГУЛаг упоминается в анекдотах гораздо чаще чем нациские лагеря).
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
Здравствуйте, Тамбовский Волк, Вы писали:
ТВ>Просто для сведения — это был анекдот не о евреях, а о молдаванах-плиточниках.
Ага... здесь он изначально в таком варианте и пробегал. И что симптоматично — никаких возражений ни с чьей стороны не последовало.
Зато если убрать национальность строителя сразу имеем логическую цепочку у некоторых товарищей —
Аушвиц->евреи->антисемитизм->табу...
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
T>Единственное что приходит в голову — шутить по вашему нельзя о евреях (поскольку том же ГУЛаг упоминается в анекдотах гораздо чаще чем нациские лагеря).
Вы не правы. Я счтитаю, что шутить нельзя над массовым убийством людей. Анекдоты про ГУЛАГ я не встречал (на форуме сравниельно недавно).
А вообще, на кладбищах частушки петь можно? А что, мертвым — все равно, а родственики, если не понимают юмора из-за своей ограниченности, то это ихние проблемы.
Тут вспоминали карикатуры на Мухамеда. Признавая абсурдность демонстраций, я считаю, что их публикация — поступок глупый и безответственный, хотя это имхо
Здравствуйте, <Аноним>, Вы писали:
А>Ничего вы не поняли! Шутка была не про концлагерь. Вообще про него никто не шутил! Ничего неэтичного в этом анекдоте нет.
Это вы не поняли. Попробуйте тогда заменить "концлагерь", "газовая камера" и "эсэсовец" на что-либо другое. Посмотрим, что у вас получится.
Здравствуйте, Thanatos, Вы писали:
XZ>>Шутки про концлагеря недопустимы вообще, какими бы смешными они ни казались! T>Архипелаг ГУЛАГ?
А это при чём? Это хоть следствие внутриобщественных процессов, а вот лагеря смерти — это преступления в чистом виде.
И вообще, я тут смотрю много "чёрных юмористов" собралось, минусами меня закидали. Давненько не смотрели кинохроники по теме освобождения узников лагерей смерти? Пересмотрите, пожалуйста, а потом юморите.
Здравствуйте, Xander Zerge, Вы писали:
XZ>>>Шутки про концлагеря недопустимы вообще, какими бы смешными они ни казались! T>>Архипелаг ГУЛАГ?
XZ>А это при чём? Это хоть следствие внутриобщественных процессов, а вот лагеря смерти — это преступления в чистом виде.
Поосторожнее с такой формулировкой... потому что любое массовое убийство государством своего населения в общем-то тоже "всего-навсего" "внутриобщественный процесс".
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
Здравствуйте, Кодт, Вы писали:
T>>Зато если убрать национальность строителя сразу имеем логическую цепочку у некоторых товарищей — T>>Аушвиц->евреи->антисемитизм->табу...
К>Конечно! Потому что анекдоты надо уметь рассказывать. А то молдаван-плиточников (о которых, собственно, и был анекдот) поскипали, а Аушвиц оставили. Ну и о чём он получился?
О человеческой жадности.
В том-то и дело что факт наличия Аушвица не меняется как в варианте когда явно указывается национальность плиточника, так и в варианте когда отсутствует явное её напоминание.., не меняется и факт жадности даже перед лицом смерти.
Что тогда получается?
Смеяться над молдаванами можно в концлагере, над евреями — нет? (и это при том, что о еврейской жадности анекдотов где-то порядка на два больше, чем о молдавской)
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
Лучший дар, который мы получили от природы и который лишает нас всякого права жаловаться – это возможность сбежать. /М.Монтень/
Здравствуйте, Thanatos, Вы писали:
T>Поосторожнее с такой формулировкой... потому что любое массовое убийство государством своего населения в общем-то тоже "всего-навсего" "внутриобщественный процесс".
Ну и? Если вспомнить, что государство — это оно самое население и есть, то диагноз обществу — "тяжело больно". Население привело к власти тех, кого заслуживало, а те стали эту власть охранять всячески, как могли, устраняя угрозу себе любимым.
А вот когда население по указке избранных им же властей лезет по соседним странам убивать и грабить, вот это и есть катастрофа человечества...
Блин, ну кто бы мог подумать! Да те же евреи чего вытворяют сейчас — страну соседнюю расхреначили, население разогнали, кого в горы, кого в беженцы, больницы завалены ранеными, детьми, убитых на сотни считают, так ещё и себя же правыми во всём считают и никого не слушают. А мировое сообщество со своим ООНом вторую неделю сопли жуют. Вот такой вот пример забытых ошибок. А потом опять будут охать "да кто ж знал, да кто ж ведал, а оно ж вот как вышло".
К>Дали еврею задание выкопать яму: — вот лопата, вот место и столько-то времени. Пришли проверять — a яма не выкопана. К>- В чем дело? К>- Так лопата без моторчика! К>- А где ты видел лопату с моторчиком?! К>- А где вы видели еврея с лопатой?!
Вот против такого анекдота я ничего не возражаю.
А исходный лично у меня вызыват отвращение
И изюменка, если вы не поняли в поведении евреев 
Перекуём баги на фичи!
Только вам можно?
