Здравствуйте, Shmj, Вы писали:

S>Как лично вы думаете — мусор и жизнь в мусоре, грязи, бардаке — имеет отношение к вопросам духовным или нет?

S>Люди живут в мусоре и особо в этом не видят проблемы. А между тем именно этот фактор является отталкивающим — т.е. приличное общество именно по причине мусора, грязности и подобного — не хочет их принимать.

S>Возможно что мусор как-то связан с духовным. Как то чел. рассказывал о жизни в тюрьме — кто-то бросил пакетик от кофе на пол — и он уже там 5 лет лежит, никто не хочет убрать.

S>И я так же знавал таких людей, в т.ч. христиан. И заметил вот что — они не считают что мусор это проблема — ведь святые книги (по сути никакие) не говорят что мусор это плохо. Нет заповеди — "убери за собой".

S>Как вы думаете — мусор все-же относится к духовным вопросам или нет? И почему святые книги (как я понял не только Библия и Коран, но и индуистские Веды) — особо не уделяют внимания уборке и чистоте? Как бы косвенно да — можно найти подтверждение чему угодно — а вот прямых указаний однозначых нет. А ведь такие указания решили бы все проблемы с этим, ведь в мусоре, как правило, живут очень религиозные люди.


Вообще именно мусор — это новая проблема для человечества о которой 100 лет назад никто и подумать не мог. Проблема эта появилась благодаря комбинации двух факторов. Во перых это массовое производство и появлен ие множества одноразовых предметов и одноразовых упаковок, а во вторых перенаселение и резкий рост городов. 100 лет назад мало кому в голову пришло бы выкинуть бутылку, ведь бутылка эта обязательно пригодится в хозяйстве. Не было пластика, бОльшая часть отходов сама сгнивала, плюс были старьевщики, которые занимались переработкой мусора, тогда это было выгодно. Поэтому в священных книгах о мусоре ничего и нету, тогда такой проблемы не было вообще. Что же касается грязи и чистоты, то об этом вполне себе писалось, если в библии этому действительно не уделялось слишком много внимания, то в исламе и иудоизме, разного рода обряды омовения очень детально расписаны и жестко регламентированы. Опять же понятно, что это дано с позиции представлений о гигиене тех времен, но нельзя сказать, что об этом не думали.
С другой стороны, святость часто предполагает полное отречение от всего мирского и пренебрежение всем земным ради высших духовных целей, и да, иногда пренебрежение лично гигиеной может трактоваться как отречение от всего мирского, а также как некоторый вид мученечества, но это все-таки не относится к общепринятым традициям, а относится больше разным экстримальным духовным практикам.