Вот тут все приводят возможные пояснения, почему мужику так дорога была его мастерская («душу вложил»; «свое дело»; «заводу завидовал»; аналогия с родительской дачей, на которой прошло детство и т.п.). Думаю, первоначально сопротивление и начиналось по одной из этих причин, но потом ситуация изменилась. Да наплевать ему уже в конце было, будет существовать она или нет. Наверно, он не питал иллюзий и прекрасно понимал, что это уже невозможно.
Чтобы судить герой он или гад, надо понять причины его действий, что он защищал, за что боролся, чего хотел достичь.
Не мастерская и клочок земли ему был нужен. Он защищал принцип; право быть не ходячей обезьяной, а Человеком; делать свой выбор не на бумаге (по закону), а на деле, право на уважение и т.д. (можно много чего написать). И не лично для себя, а вообще относительно всех людей.
Думаю, неправильно сравнивать его с упертым водителем, который не пропускает вперед объективно нуждающихся (на пожар, аварию, к больным детям и т.п.). У завода было достаточно времени, чтобы по-человечески обсудить все дела с клиентом, а у Химаера – понять, что те не на пожар спешат. Думаю, у первых даже мысли, что с человеком надо по-человечески (по-крайней мере, в начале) не возникало, а потом уже стало поздно. Они по определению отнеслись к населению как к быдлу, не имеющему собственного мнения, желаний и т.п., за что и поплатились. (Между прочим, что ему давали в 10 раз больше, чем реально автосервис стоил – «додумано» нами в процессе обсуждения, а сколько реально ему давали – мы не знаем).
Думаю, все не зашло бы так далеко в стране, где по закону человеку не дано право выбора. Здесь же (в США) пропагандируется самое демократичное общество, самый лучший закон и т.д. – а на деле ничего этого нет. Он пошел против этого вранья, против Системы, несправедливости (действительно, классический сюжет для голливудского боевика).
Кто-то выше сравнивал заводовладельцев с акулами бизнеса, Химаера – с мелкой рыбешкой. Типа, так тебе и надо, что тебя сожрали, надо было акулой рождаться.
Химаер был с этим не согласен, т.к. родился он не в диком океане, а в цивилизованном аквариуме, где приняты правила (ЗАКОНЫ), запрещающие акулам, образно говоря без лицензии, поедать мелочь; законом аквариума определено, что мелкая рыбешка имеет право и возможность свободно плавать среди акул. Но акулы сильнее и на закон напилювали. Поэтому Химаер на них и пошел.
Раз человек пожертвовал жизнью, то причина была весомая. Исключением может быть, если он псих, но что-то не похоже. Все продумал, нет жертв, длительная подготовка (было время подумать и успокоиться). Другие способы были испробованы. Он был один — выйти на демонстрацию и объявить референдум не мог. Насчет зачем застрелился – поскольку власть у акул, понятно дело, ничего хорошего ему после «войны» не светило. А силы уже на исходе. Да и не было бы такого резонанса, т.е. он добился бы меньшего результата. Есть такой фильм с К. Спейси, кажется «Жизнь Девида Гейла», где чувак сознательно пожертвовал своей жизнью, чтобы показать ошибочность закона.
Что Химаер хотел добиться войной?
1. Отомстить заводчикам – отомстил
2. Отомстить городским властям – отомстил
3. Привлечь внимание общественности к проблеме – привлек (создал прецедент, кто-то выше уже говорил). Показать, что бороться возможно, чтобы в другие в аналогичных ситуациях (пусть и меньше по масштабу) не опускали сразу руки.
4. Насчет того, что сильно пострадали горожане – сильно сомневаюсь. Крушил он адресно и без жертв. (На одном из сайте упоминается количество разрушенных зданий – 13. Не весь город, кажется) И вообще, искусство требует жертв. Нельзя улучшить общество без жертв, т.к. улучшение жизни для обних (грубо – эксплуатируемых) всегда будет за счет других (эксплуататоров), в силу ограниченности ресурсов. А данная акция была направлена на улучшения общественного устройства. И улучшила, по крайней мере по капельке в умах многих граждан.
Обсуждающий народ разделился два лагеря – кто за и кто против Х. (причем вторых больше). Поскольку каждый судит по себе, это отношение к Х. выражает общий жизненный принцип людей.
Те, кто негативно настроены, считают что в жизни главное – любой ценой дожить до старости и умереть в тепле и сытости в теплой постельке. Для них нет в жизни НИ ОДНОЙ идеи (человека и пр.), ради которых они были бы готовы пожертвовать жизнью. Они пожертвуют всем, чтобы спасти свою задницу. Я не пошла бы в разведку с ними.
Ю. И. Мухин называет их чижами (сокращенно от «человекообразное животное»).
Это потому что них животные потребности выше человеческих.
Уверена, те, кто осуждает по разным причинам Х., НИКОГДА в жизни не вступали в БОРЬБУ, не заступались за слабого и не вступали в справедливую неравную схватку с сильным (в любых конкретных проявлениях). При них будут грабить на улице – не помогут. Здесь нет причинно-следственной связи, это радорасположенные вещи. Ответьте себе чество — так это или нет.
Для представителей другого лагеря (за Химаера) могут допустить, что у человека может быть идея, которую он ценит больше, чем свою жизнь. Косвенно можно сделать вывод, что и у них она (такая идея) есть.
Чижи никогда не поймут, зачем было защищать Брестскую крепость (ЗАЧЕМ?!) Зачем Матросов закрыл собой амбразуру (ведь он погиб – значит ничего не добился!). Надо было искать другие пути! Пусть других убьют, а я останусь целехонек!
ОН ПОБЕДИЛ
Благодаря таким химаерам наши деды прогнали Гитлера по Европе. Напади он сейчас – сдались бы, как и остальная Епропа, через две недели, на «взаимовыгодных условиях».
Вообще, первое впечатление о нем было – «наш», «русский человек». В общем, уважуха.
