Вот был когда-то анимизм — вера в духов. Они были везде и во всем. Их надо было ублажать, чтобы получать ништяки.
Потом стала вера в богов, которые делили зоны ответственности: земля, вода, космос и тд. Тут тоже ритуалы и жертвы были ради "успеха".
Потом стал единый Бог, который управлял всем, был добрый и не хотел жертвоприношений. И стало всем хорошо проблемой стало то,
что блага должны были появиться только после смерти, а до того хорошо жили только избранные.
Потом сделали революцию и начали верить в гуманизм и прогресс. Идея была в том, чтобы забить на богов и самим построить
на Земле как бы рай. Быстро выяснилось, что не для всех.
Тут мнения разделились:
1) для тех, кто богатый, но разрешить всем предпринимательство (либерализм)
2) для пролетариев (коммунизм)
3) для арийцев (фашизм, нацизм, все формы зла и насилия)
После того, как пролетарии и арийцы облажались, у либералов выяснилось, что ресурсов на всех
не хватит и рай надо делать для "золотого миллиарда". Проблема только в том, что китайцев и индусов убедить в этой идее не получилось.
После этого стало всем понятно, что раздельный рай не получается. И на один для кого-то остальные не согласятся.
Мы находимся тут.
Человеки устроены так, что надо во что-то верить, чтобы обьединиться. А во что теперь будут верить?
.
Пессимисты говорят, что хуже быть не может,
а оптимисты всегда уверены, что — может!
Здравствуйте, sharpman, Вы писали:
S>А идея в чем? Что боты придумают, где людям взять ништаки? Или что прикончат людей и проблемы не станет?
Не знай, много вариантов. Но человечество ждет когда придут что-то на смену христианства. Так что что-то придумают. Скорее всего в центре будет само человечество, как замена Богу. Но ИИ вполне возможно будет там куда-то вписан.
S>Потом стал единый Бог, который управлял всем, был добрый и не хотел жертвоприношений.
Ну как добрый? А всемирный потоп, где погибли все, кроме кучки избранных? Даже дети погибли. А отправка на позорную казнь своего сына? Это не говоря уже о всяких инквизициях и крестовых походах с убийством неверных во имя Бога.
S>А во что теперь будут верить?
Я, конечно, не пророк, но предположу, что будущие религии будут как-то связаны с бигдатой, нейросетями и т.п. Короче, с точной и быстрой подстройкой религиозных текстов к каждому отдельному верующему.
Он заранее предупреждал в заповедях
LK>Я, конечно, не пророк, но предположу, что будущие религии будут как-то связаны с бигдатой, нейросетями и т.п. Короче, с точной и быстрой подстройкой религиозных текстов к каждому отдельному верующему.
Технологиями можно всеми манипулировать. А идея будет в том, что у тех, кто манипулирует будет рай?
.
Пессимисты говорят, что хуже быть не может,
а оптимисты всегда уверены, что — может!
Здравствуйте, sharpman, Вы писали:
S>Потом сделали революцию и начали верить в гуманизм и прогресс. Идея была в том, чтобы забить на богов и самим построить S>на Земле как бы рай. Быстро выяснилось, что не для всех.
Религия имеет вполне узкий смысл — связь с потусторонним миром. Вера в гуманизм и прогресс — не религия.
И все до единого погибшие во всемирном потопе — нарушители заповедей? Даже дети? А какие заповеди нарушил Иисус? В чём смысл мучить своего же сына?
S>А идея будет в том, что у тех, кто манипулирует будет рай?
За рай не скажу, но хлеб с маслом у них будет. А у остальных будет виртуальное счастье; пусть не всегда, но после пожертвования церкви — точно.
Здравствуйте, alpha21264, Вы писали:
BSO>>Религия имеет вполне узкий смысл — связь с потусторонним миром. Вера в гуманизм и прогресс — не религия. A>Если так рассуждать, то и язычество — не религия.
С чего бы это? Если язычество предполагает потусторонний мир и общение с ним — то вполне религия.
Здравствуйте, sharpman, Вы писали:
S>Доклад Римского клуба о пределах роста.
Да? Но, во-первых, "Римский клуб" — это в первую очередь представители запада. А либералы они или кто — хз. Наверняка там есть и курильщики, и любители ананасов, но ты же не говоришь, что курильщики считают, что ресурсов на всех не хватит.
А во-вторых — что они там говорили? Где об этом можно почитать? Мне тоже интересно.
Здравствуйте, BSOD, Вы писали:
BSO>Вера в гуманизм и прогресс — не религия.
Но по степени обоснованности вполне может соперничать с . Мне вот кажется например, что слабость общественных наук как раз объяснется в большой мере индоктринированностью людей, их практикующих. Не могут взглянуть на вещи непредвзято.
. Мне вот кажется например, что слабость общественных наук как раз объяснется в большой мере индоктринированностью людей, их практикующих. Не могут взглянуть на вещи непредвзято.
