Здравствуйте, NGPraxis, Вы писали:

BFE>>>>Ещё один ненавидящий свободу.
NGP>>>Свобода совершать преступление?
BFE>>Дизлайк — это преступление?
NGP>Перед тобой пытают людей, а рядом стоит чувак и угорает. Ты предлагаешь уважать его мнение?
Уважать или нет — это ваше личное дело. Речь не о уважении, а о преступлении.

BFE>>В нормальном в цивилизованном обществе (таких уже нет), было принято отделять слова и поступки, но дело даже не в этом...
NGP>И как, в Германии можно отрицать холокост и объяснять, что евреи сами спровоцировали реакцию?
Нет, нельзя. В Германии есть специальные законы принятые по известным историческим событиям. А вы считаете Германию нормальным цивилизованным обществом?

BFE>>Вы против того, чтобы российские войска кого-то убивали на Украине?
NGP>Пока я вижу, что работа идёт по представителям экстремально преступного режима — нет конечно. Альтернативой будет намного большая и мерзкая кровь.
Ну вот, начались условности. Значит, при некоторых условиях, свобода убивать, таки, есть в цивилизованном обществе ?

BFE>>Ведь: "отказ от некоторых свобод в нём обязателен". Либо солдат, либо тот, кто отдал ему приказ совершает преступление, если следовать вашей логике.
NGP>Нет.
Раз нет, то — почему?

NGP>>>Нет, это вполне конкретная объективная брезгливость. Это не люди, а зомби, и они не лечатся.
BFE>>О! А вот и расчеловечивание.
NGP>Это не расчеловечивание, это предметный факт.
Вы называете людей — зомби. Это расчеловечивание.

BFE>>Так. Давайте, сделайте ещё несколько шагов! До фашизма уже не далеко.
NGP>Постарайся понять, что преступление это плохо.
Постарайтесь понять, что не всё что плохо — преступление.

NGP>Тот кто горочет над пытками — это очень плохой человек, чьё присутствие в обществе недопустимо.
Плохо — да. однако сажать в тюрьму за гоготание тоже недопустимо.

NGP>И постарайся понять, что каждое слово имеет своё определение, и не стоит кидаться ими просто так.
Постарайся понять, что свобода слова придумана не просто так, а имеет под собой рациональное обоснование.