..Апостол сказал: "К одним будьте милостивы, отличая их, других же страхом спасайте, исторгая из огня". Видишь ли, что апостол повелевает спасать страхом? Даже во времена благочестивейших царей можно встретить много случаев жесточайших наказаний. Неужели ты, по своему безумному разуму, полагаешь, что царь всегда должен действовать одинаково, независимо от времени и обстоятельств?..
...Царь страшен не для дел благих, а для зла. Хочешь не бояться власти, так делай добро; а если делаешь зло — бойся, ибо царь не напрасно меч носит — для устрашения злодеев и ободрения добродетельных...

...Посмотри на все это и подумай, какое управление бывает при многоначалии и многовластии, ибо там цари были послушны епархам и вельможам, и как погибли эти страны! Это ли и нам посоветуешь, чтобы к такой же гибели прийти? И в том ли благочестие, чтобы не управлять царством, и злодеев не держать в узде, и отдаться на разграбление иноплеменникам? Или скажешь мне, что там повиновались святительским наставлениям? Хорошо это и полезно! Но одно дело — спасать свою душу, а другое дело — заботиться о телах и душах многих людей; одно дело — отшельничество, другое — монашество, иное — священническая власть, иное — царское правление...
...Господь наш Иисус Христос сказал: "Если царство разделится, то оно не может устоять", кто же может вести войну против врагов, если его царство раздирается междоусобными распрями? Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается — это для тебя неважно; ты, оказывается, не только не укрепляешь храбрость, но самее подрываешь. И выходит, что ты ничтожество; в доме ты — изменник, а в военных делах ничего не понимаешь, если хочешь укрепить храбрость в самовольстве и в междоусобных бранях, а это невозможно...

...А всеми родами мы вас не истребляем, но изменников повсюду ожидает расправа и немилость: в той стране, куда ты поехал, узнаешь об этом подробнее. А за ту вашу службу, о которой говорилось выше, вы достойны многих казней и опалы; но мы еще милостиво вас наказали, — если бы мы наказали тебя так, как следовало, то ты бы не смог уехать от нас к нашему врагу, если бы мы тебе не доверяли, то не был бы отправлен в наш окраинный город и убежать бы не смог. Но мы, доверяя тебе, отправили в ту свою вотчину, и ты, по собачьему обычаю, изменил нам...
...По суетным же замыслам мы ничего не решаем и не делаем и на зыбкое основание не становимся ногами своими, но, насколько у нас хватает сил, стремимся к твердым решениям и, опершись ногами в прочное основание, стоим непоколебимо... // Первое послание Ивана Грозного Андрею Курбскому

Для справки некоторые итоги правления Ивана Грозного:

— территория России увеличилась с 2,8 млн. кв. км до 5,4 млн. кв. км, присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Ногайская Орда, Пятигорье(Северный Кавказ);
— прирост населения составил 30-50%;
— к смертной казни были приговорены 4-5 тысяч человек, в том числе во время следствия в Новгороде в 1570 около 1,5 тысяч человек;
— проведена реформа судопроизводства — составлен Судебник;
— проведена административная реформа — введена всеобщая выборность местной администрации по желанию населения административной единицы;
— проведена военная реформа — созданы первые регулярные воинские части (стрельцы);
— основано 155 новых городов и крепостей;
— создана Засечная черта, не только обеспечивающая защиту Россию от набегов кочевников с юга, но и позволившая русскому землепашцу начать наступление на степь;
— создана государственная почта, основано около 300 почтовых станций;
— по личному распоряжению царя построены 40 церквей и 60 монастырей;
— установлены дипломатические и торговые связи с Англией, Персией и Средней Азией;
— положено начало регулярному созыву Земских соборов;
— прошел Стоглавый Собор, унифицировавший церковную жизнь;
— положено начало книгопечатанию, созданы две типографии, была собрана книжная сокровщница царя;
— придан государственный характер летописанию, создан "Лицевой свод";
— создана сеть общеобразовательных школ.


Рюриковичи ставшие жертвами отравлений мышьяком и ртутью (по данным современных исследований останков):

— Великая княгиня Мария Борисовна, первая жена Ивана III;
— Великая княгиня Софья Палеолог, бабушка Ивана Грозного;
— Великая княгиня Елена Глинская, мать Ивана Грозного;
— Княгиня Ефросиния Старицкая, тетка Ивана Грозного;
— Мария Старицкая (5-7 лет), троюродная племянница Ивана Грозного;
— Царица Анастасия, первая жена Ивана Грозного;
— Царица Мария Нагая, жена Ивана Грозного;
— Царь Иван Грозный;
— Мария (в младенчестве), дочь Ивана Грозного;
— Царевич Иван, сын Ивана Грозного, якобы убитый отцом;
— Царь Федор Иванович, сын Ивана Грозного;
— Князь Михаил Скопин-Шуйский, победитель Лжедмитрия II.

К этому нужно добавить, что первенец Ивана Грозного был младенцем по неосторожности(?) утоплен в реке кормилицей, а последний сын — св. царевич Дмитрий умер от ножевой раны в горле в Угличе через семь лет после смерти отца.