Здравствуйте, Undying, Вы писали:

C>>Однако, за критику США у нас пока смертные приговоры не выносят.
U>Смертные приговоры может и не выносят, а посадить и/или лишить гражданства способны вполне:
Ну так я же не утверждаю, что всё прямо идеально. Однако, бредни какого-либо священника не являются поводами начинать охоты за человеком.

Кстати, гражданства обоих никто не лишал.

C>>Это слишком субъективный вопрос.
U>Конструктивная критика — это критика, цель которой решение проблемы. Критика, целью которой не является решение проблемы, конструктивной не является по определению. Неконструктивная критика самоценностью не является. Решение каких проблем является целью фильма "Фитна" ты не объяснил.
Является. "Фитна" показывает, что проблема СУЩЕСТВУЕТ, что есть первый шаг на пути её решения.

Всё. Это достаточный критерий для конструктивной критики.

C>>Имеется в виду право передвигаться в пределах своего государства для каждого государства. И далее поясняется, что ещё и свобода международного передвижения не должна нарушаться (но без слова "residence"). Что, собственно, вполне логично.
U>Тогда должно быть написано "в пределах своего государства", а не "в пределах каждого государства". Если там не правильный перевод, то приведи соответствующий английский текст.
http://www.un.org/Overview/rights.html

C>>В посещении страны — естественно по одному религиозному признаку нельзя запрещать въезжать. Для постоянного жительства уже другие вопросы будут.
U>Можно перечислить эти вопросы?
"Поддерживаете ли вы радикальные движения ислама?", "Как вы относитесь к заявлению <здесь-последнее-заявление-радикала>", "А почему вы посещаете мечеть имама <вставьте-имя>, известного своими радикальными высказываниями?"

C>>Кстати, почему она "глобалистская"? Все так этим словом любят бросаться.
U>Потому что предлагает единую систему ценностей и считает, что мироззрение всех людей должно этой системе ценностей соответствовать.
Ну вот. Опять мимо.

Декларация прав человека — это не глобализм, в ней нет требований объединения государств в единую сущность. Скорее наоборот, она поддерживает интернационализм. Да и она была написана ещё задолго до эпохи глобализации.