HH>Ну вот мой пример с Наполеоном. В романе Наполеон упоминается три раза
HH>И все конечно случайно? А что если для Пушкина Наполеон является символом эгоизма?

Да, по сути — случайно. Cравнение с Наполеоном и тогда было достаточным клише, чтобы его можно было использовтаь, и все поняли бы, о чем идет речь.

M>>Хорошие произведения не требует для их понимания комментариев, на десятки порядков превыщающих само произведение.
HH>Ну это уже теологический спор

Никакой теологии. Это — объективно.